Афины: речь на Ареопаге

Цель встречи

В Афинах Павел, дожидаясь Силу и Тимофея, возмущался духом, видя этот город, полный идолов. Он рассуждал в синагоге и на площади с встречными; эпикурейские и стоические философы: «что хочет сказать этот суеслов?» — он, кажется, проповедует чужих богов. Повели его на Ареопаг: «можем ли мы знать, что это за новое учение» Павел стоит посреди Ареопага: «Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашёл и жертвенник, на котором написано: «неведомому Богу». Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам». Бог сотворил мир и не живёт в рукотворных храмах; в Нём мы живём и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род»; Он повелевает всем покаяться, ибо назначил день суда через Мужа, Которого воскресил из мёртвых. Услышав о воскресении, одни насмехались, другие сказали: «об этом послушаем тебя в другое время». Павел вышел; некоторые приблизились и уверовали, в числе их Дионисий Ареопагит и женщина Дамарь.

Почему это важно. Образец слова к образованным язычникам: от алтаря и поэтов к Творцу, суду и воскресению. Павел начинает с того, что знают слушатели, но не уступает в главном — воскресении, которое для греков звучало безумием.