СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ · СУТКИ РАСПЯТИЯ

День распятия по часам

Одни еврейские сутки — от заката четверга до заката пятницы. Четыре кольца — четыре Евангелия: дуга там, где Евангелист рассказывает событие. Где час назван в тексте — отмечено; остальное поставлено по порядку рассказа.

181920212223012345678910111213141516173-й час6-й час9-й часВечеря и прощальная беседа — МатфейВечеря и прощальная беседа — МаркВечеря и прощальная беседа — ЛукаВечеря и прощальная беседа — ИоаннГефсимания — МатфейГефсимания — МаркГефсимания — ЛукаГефсимания — ИоаннАрест — МатфейАрест — МаркАрест — ЛукаАрест — ИоаннПервосвященники и отречение Петра — МатфейПервосвященники и отречение Петра — МаркПервосвященники и отречение Петра — ЛукаПервосвященники и отречение Петра — ИоаннУтро: совет и путь к Пилату — МатфейУтро: совет и путь к Пилату — МаркУтро: совет и путь к Пилату — ЛукаУтро: совет и путь к Пилату — ИоаннПилат (и Ирод) · Варавва · приговор — МатфейПилат (и Ирод) · Варавва · приговор — МаркПилат (и Ирод) · Варавва · приговор — ЛукаПилат (и Ирод) · Варавва · приговор — ИоаннБичевание и насмешки воинов — МатфейБичевание и насмешки воинов — МаркБичевание и насмешки воинов — ИоаннПуть на Голгофу — МатфейПуть на Голгофу — МаркПуть на Голгофу — ЛукаПуть на Голгофу — ИоаннРаспятие — МатфейРаспятие — МаркРаспятие — ЛукаРаспятие — ИоаннТьма по всей земле — МатфейТьма по всей земле — МаркТьма по всей земле — ЛукаСмерть Иисуса — МатфейСмерть Иисуса — МаркСмерть Иисуса — ЛукаСмерть Иисуса — ИоаннЗавеса, землетрясение, сотник — МатфейЗавеса, землетрясение, сотник — МаркЗавеса, землетрясение, сотник — ЛукаКопьё: кровь и вода — ИоаннПогребение — МатфейПогребение — МаркПогребение — ЛукаПогребение — Иоанн10:30
Распятие
МатфейМаркЛукаИоаннвремя названо в тексте

Где свидетели расходятся

Час: третий или шестой?

Марк называет «час третий» при распятии, Иоанн — «около шестого часа» при приговоре. Это известное расхождение; в тексте нет слов, которые решали бы его.

  • Мк 15:25 Был час третий, и распяли Его.
  • Ин 19:14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!

Как это читают чтения, не факты

  • Иоанн считает часы от полуночи, как римские гражданские сутки: шестой час — около 6 утра.
  • Числа приблизительны («около»): «третий час» и «шестой час» — вехи дня, а не точные отметки.
  • В части рукописей Ин 19:14 читается «третий час»: цифры γ (3) и ς (6) легко спутать, так объясняют часть исследователей.

Что было написано на кресте

Четыре записи одной надписи: все называют Иисуса царём иудейским, но слова разные. Иоанн добавляет, что она была на трёх языках (Ин 19:20).

  • Мф 27:37 и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский.
  • Мк 15:26 И была надпись вины Его: Царь Иудейский.
  • Лк 23:38 И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский.
  • Ин 19:19 Пилат же написал и надпись и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.

Двое распятых с Иисусом

У Матфея и Марка оба поносят Иисуса; у Луки один злословит, а другой просит вспомнить его в Царстве.

  • Мф 27:44 Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.
  • Лк 23:39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
  • Лк 23:40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?

Что рассказывает только один Евангелист

Ирод — только Лука; кровь и вода из бока — только Иоанн; воскресшие святые — только Матфей.

  • Лк 23:6 Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилеянин?
  • Ин 19:34 но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.
  • Мф 27:52 и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли

Часы на циферблате — приближение: «третий час» ≈ 9:00, «шестой» ≈ 12:00, «девятый» ≈ 15:00 по иудейскому счёту от рассвета. Даты (14 или 15 нисана) зависят от схемы; их сравнение — на странице «Страстная неделя».

КОНТЕКСТРождение Иисуса