Деяния — основное свидетельство события «Павел в Риме: два года проповеди» (Деян 28:17–31).
Путь в Рим · занятие 250 из 250
Павел в Риме: два года проповеди
Деян 28:17–31
Цель встречи
Через три дня Павел созвал знатнейших из иудеев: мужи братия! я, не сделав ничего против народа и отеческих обычаев, в узах из Иерусалима предан в руки Римлян… ради надежды Израилевой ношу эти цепи. Они ответили: мы о тебе не получали писем из Иудеи… о секте этой нам известно, что ей везде противоречат. В назначенный день пришло ещё больше; «от утра до вечера» он свидетельствовал о Царствии Божием, убеждая из закона Моисеева и пророков. Одни убеждались, другие нет; расходясь, Павел напомнил слова Исаии (Ис 6:9–10): «спасение Божие послано язычникам: они и услышат». Он жил два года на своём иждивении и принимал всех приходивших, «проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно».
Почему это важно. Последние слова Деяний — открытая дверь: слово Божие не связано цепями, и книга обрывается не смертью, а продолжением. «Невозбранно» — последнее слово в греческом тексте.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
2. Что добавляет каждый свидетель
3. Контекст
Когда
60–62 гг.
Где
Рим
Мир вокруг
Заключённый под домашним арестом мог принимать посетителей; римский суд по апелляции мог затянуться на годы из-за очередей; охрана — воин, приковывавшийся к узнику.
До этого
Прибытие в Рим
После этого
Завершение евангельской истории.
Время события
- Год: 60–62 гг. Реконструкция
- Продолжительность: два года Писание Деян 28:30.
Рим
Загрузка карты…
4. Люди, места и деньги
Деньги и меры
жил на своём иждивении Деян 28:30
Павел не берёт платы за проповедь: работает руками и в Риме живёт «на своём иждивении».
5. Скрытые связи
Деяния начинаются и кончаются словами о Царствии Божием: от сорока дней воскресшего Господа до проповеди Павла в Риме.
Книга кончается наречием „беспрепятственно“, которого больше нет в Новом Завете: Павел под стражей, а слово Божие свободно.
Лука доводит Павла до Рима и двух лет под стражей, но не рассказывает ни о суде кесаря, ни о смерти Павла и Петра.
Лишний стих в конце книги: ранние рукописи переходят от 28:28 прямо к 28:30.
Книгу можно прочесть как рассказ о том, как слово последовательно преодолевает преграды — и в конце не остаётся ни одной.
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Рим»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Названа сумма: «жил на своём иждивении». Что она значила для слушателей тогда и почему это важно для смысла?
- «Царство Божие обрамляет книгу»: как эта жемчужина меняет понимание отрывка?
- «Последнее слово Деяний: ἀκωλύτως — «невозбранно»»: как эта жемчужина меняет понимание отрывка?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.