АудиокнигиКалендарьСловарьВопросыНитиДНК ДеянийВЗ в ДеянияхПророчестваПритчиИскусствоПланыОтличияЧетыре краскиКарта служенияЗанятие
← К чтению события
Позднее служение: Иудея, Самария и Перея · занятие 90 из 250

Женщина, взятая в прелюбодеянии

Ин 7:53–8:11

Цель встречи

Книжники и фарисеи приводят к Иисусу женщину, взятую в прелюбодеянии, и спрашивают, следует ли побить её камнями по Закону Моисея. Иисус пишет перстом на земле, а затем говорит: «кто из вас без греха, первый брось на неё камень». Все уходят один за другим, и Иисус говорит женщине: «и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши».

Почему это важно. Иисус выходит из ловушки, обращая суд на совесть обвинителей. Он единственный безгрешный, имеющий право осудить, — и Он прощает, призывая к новой жизни.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Ин 7:53

53 И разошлись все по домам.

Ин 8:1–11

1 Иисус же пошел на гору Елеонскую.

2 А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их.

3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,

4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;

5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?

6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.

7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.

8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.

9 Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.

10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?

11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.

2. Что добавляет каждый свидетель

ИоаннИн 7:53–8:11

Рассказ сохранён в Евангелии от Иоанна (Ин 7:53–8:11).

3. Контекст

Когда

На следующее утро после праздника Кущей, в храме.

Где

Елеонская гора → Двор женщин (сокровищница)

Мир вокруг

Иудея под властью префекта Пилата, Перея — Ирода Антипы; синедрион во главе с Каиафой ищет повода схватить Иисуса.

До этого

Учение на празднике Кущей

После этого

Свет миру и спор об Аврааме

Время события
  • Время суток: раннее утро Писание «А утром опять пришёл в храм» (Ин 8:2).
  • Сезон: осень 29 г., после Кущей Реконструкция
Елеонская гора → Двор женщин (сокровищница)
Загрузка карты…

4. Люди, места и деньги

  • Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
  • Грех и грешники явление — Грех — разрыв с Богом и Его волей: недоверие и непослушание, когда человек сам решает, что есть добро и зло. Это и отдельные поступки, и повреждённое состояние сердца, из которого они растут.
  • Иерусалимский храм место — Храмовый комплекс в Иерусалиме.
  • Книжники явление — Знатоки и толкователи Писания, учители Закона. Их ответ Ироду указал на Вифлеем.
  • Фарисеи явление — Благочестивое движение мирян-знатоков Закона. Строже всех хранили чистоту, десятину и субботу по преданию старцев.
  • Закон и заповеди явление — Тора — не свод запретов, а наставление завета. «Не нарушить пришел Я, но исполнить».
  • Побиение камнями явление — Казнь по Закону за богохульство, прелюбодеяние и другие тяжкие преступления. Толпа не раз бралась за камни против Иисуса.
  • Совесть явление — Внутренний судья, который обличает и оправдывает. Павел говорит о доброй и непорочной совести перед Богом и людьми.

Смотрим

5. Скрытые связи

Ветхий Завет

  • Лев 20:10 Автоматическая связь
  • Втор 22:21–24 Автоматическая связь
  • Иер 17:13 Автоматическая связь
  • Еккл 3:7 Автоматическая связь
  • Втор 17:6–7 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

Ст. 1-12 Иисус же пошел на гору Елеонскую. А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставивши ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями. Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали…
— Блаженный Феофилакт Болгарский, 12 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Елеонская гора»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Что нового этот отрывок говорит о Боге и о человеке? Что в нём непонятно или тревожит?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса