← К чтению события
Последняя неделя в Иерусалиме · занятие 135 из 250

Проклятие смоковницы

Мф 21:18–22; Мк 11:12–14,20–25

Цель встречи

Утром, идя из Вифании, Иисус видит смоковницу с листьями, но без плодов, и говорит: «да не будет же впредь от тебя плода вовек». Смоковница засыхает. Ученики удивляются, и Иисус учит их о силе веры и молитвы: «всё, чего ни будете просить в молитве с верою, получите», — и о прощении.

Почему это важно. Это притча в действии: смоковница с пышной листвой, но без плода — образ Израиля и храма, внешне благочестивых, но бесплодных. Тут же Иисус учит учеников вере, приносящей плод.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Мф 21:18–22

18 Поутру же, возвращаясь в город, взалкал;

19 и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.

20 Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?

21 Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, - будет;

22 и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите.

2. Что добавляет каждый свидетель

МатфейМф 21:18–22

Матфей говорит, что смоковница засохла сразу.

МаркМк 11:12–14,20–25

Марк разделяет рассказ на два дня и добавляет, что «ещё не время было собирания смокв».

3. Контекст

Когда

Понедельник и вторник последней недели.

Где

Вифания → Иерусалим

Мир вокруг

Пасха в Иерусалиме: в город приходят сотни тысяч паломников, Пилат с войсками находится в городе, чтобы не допустить беспорядков.

До этого

Торжественный вход в Иерусалим

После этого

Очищение храма

Время события
  • Время суток: утро Писание «На другой день, когда они вышли из Вифании» (Мк 11:12); «поутру» (Мф 21:18).
  • День: понедельник Реконструкция День после входа в Иерусалим по порядку Марка.
  • Сезон: весна — ещё не время смокв Писание «Ибо ещё не время было собирания смокв» (Мк 11:13).
Вифания → Иерусалим
Загрузка карты…
≈ 3 км🚶 0,5 ч🫏 0,5 ч
  1. Вифания → Виффагия1 км🚶 0,5 ч · 🫏 0,5 ч
  2. Виффагия → Иерусалимский храм2 км🚶 0,5 ч · 🫏 0,5 ч
Реконструкция: прямое расстояние × 1,2 на изгибы дорог; пешком ≈ 25 км в день, на осле ≈ 30 км. Караван шёл со скоростью пеших и вьючных животных.

4. Люди, места и деньги

  • Смоковница явление — Инжир — дерево, под которым «каждый сидит» в мирное время. Бесплодная смоковница — образ Израиля без плода.
  • Вера явление — Доверие к Богу и к Иисусу — то, что Он ищет в каждом, кого исцеляет. Библейская вера — не мнение и не настроение, а отношения с Богом: слышишь Его слово, доверяешь Ему и живёшь по этому. «Вера твоя спасла тебя».
  • Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
  • Аминь («истинно говорю вам») явление — Иисус начинает речь словом «аминь» — так не говорил никто. В Синодальном переводе — «истинно».
  • Молитва явление — Иисус молится ночами и в пустынных местах и учит молиться «Отче наш».

Смотрим

5. Скрытые связи

ЖемчужинаТайна смоковницы: сменяемость Заветов и благодать партенокарпииМф 21:18–22

Проклятие бесплодной смоковницы Храмовой эпохи и биологическая природа инжира раскрывают смену Ветхого и Нового Заветов. Подобно тому как старый инжир требовал непрестанной гибели ос (образ бесконечных храмовых жертв ВЗ), Новый Завет несёт благодать через единую Жертву Христа, рожденного от Девы, принося духовный плод без человеческих усилий (партенокарпия благодати).

Тайна«Имейте веру Божию»: какая вераМк 11:22–24; Мф 21:21–22

Греческое πίστιν θεοῦ может значить «веру в Бога», „веру, которую даёт Бог“ и „веру, какой верит Бог“.

Тайна«Верьте, что получите» или «что уже получили»: время глаголаМк 11:24

В критическом тексте стоит прошедшее время («получили»), в Синодальном — будущее («получите»).

Ветхий Завет

  • Иов 22:28 Автоматическая связь
  • Пс 19:5 Автоматическая связь
  • Пс 1:3 Автоматическая связь
  • Иер 8:13 Автоматическая связь
  • Ис 5:2 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

Ст. 18-19, 23, 25, 27 Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла. И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть? крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес, то Он…
Ст. 18-20 Утром же [следующего дня], возвращаясь в город, Он захотел есть. И видя при дороге одно смоковничное дерево, подошел к нему и ничего не нашел на нем, только одни листья. И сказал ему: Да не родится от тебя плод никогда во век; и смоковница тотчас засохла. И видя [это], ученики [Его] удивились говоря: каким образом она тотчас засохла После рассеяния тьмы ночной, после распространения утренних лучей и по приближении полудня, когда Господь страданием Своим должен был просветить мир, возвращаясь в город…
— Блаженный Иероним Стридонский, 5 в. · источник
Ст. 18-19 Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла Вопрос: Что означает неразумно, как то представляется на внешний взгляд, иссушенная смоковница, упоминаемая в Евангелии? Что за неумеренность голода, не во время ищущего плода? И к чему проклятие бесчувственного предмета? Ответ: Бог Слово, всё премудро устрояющий ради спасения людей,…
— Преподобный Максим Исповедник, 7 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Вифания»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Событие связано со временем: «весна — ещё не время смокв». Как это помогает услышать слова и поступки Иисуса?
  3. Свидетелей несколько (Матфей, Марк). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?
  4. «Тайна смоковницы: сменяемость Заветов и благодать партенокарпии»: как эта жемчужина меняет понимание отрывка?
  5. ««Имейте веру Божию»: какая вера»: как эта тайна меняет понимание отрывка?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса