Только Лука рассказывает об исцелении десяти прокажённых.
Позднее служение: Иудея, Самария и Перея · занятие 114 из 250
Соблазны, прощение, вера и десять прокажённых
Лк 17:1–19
Цель встречи
Иисус учит: горе тому, через кого приходит соблазн; прощай брату, даже если он согрешит семь раз в день. Апостолы просят: «умножь в нас веру», — и слышат о вере с горчичное зерно и о рабах, исполнивших лишь должное. На границе Самарии и Галилеи Иисус исцеляет десять прокажённых, но благодарить возвращается только один — самарянин.
Почему это важно. Вера проявляется в прощении, смиренном служении и благодарности. Из десяти исцелённых только чужеземец услышал: «вера твоя спасла тебя».
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Лк 17:1–19
1 Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;
2 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.
3 Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;
4 и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, - прости ему.
5 И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру.
6 Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.
7 Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?
8 Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам?
9 Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю.
10 Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
11 Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.
12 И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали
13 и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.
14 Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
15 Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,
16 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
18 как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
19 И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.
2. Что добавляет каждый свидетель
3. Контекст
Когда
Путь в Иерусалим по границе Самарии и Галилеи.
Где
Между Самарией и Галилеей
Мир вокруг
Иудея под властью префекта Пилата, Перея — Ирода Антипы; синедрион во главе с Каиафой ищет повода схватить Иисуса.
До этого
Притча о богаче и Лазаре
После этого
О пришествии Царства и днях Сына Человеческого
Между Самарией и Галилеей
Загрузка карты…
≈ 23 км🚶 1 день🫏 1 день
Реконструкция: прямое расстояние × 1,2 на изгибы дорог; пешком ≈ 25 км в день, на осле ≈ 30 км. Караван шёл со скоростью пеших и вьючных животных.4. Люди, места и деньги
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Вера явление — Доверие к Богу и к Иисусу — то, что Он ищет в каждом, кого исцеляет. Библейская вера — не мнение и не настроение, а отношения с Богом: слышишь Его слово, доверяешь Ему и живёшь по этому. «Вера твоя спасла тебя».
- Раб явление — Раб принадлежал хозяину, но мог управлять имением и деньгами. В притчах «раб» — почти всегда ученик перед Господином.
- Грех и грешники явление — Грех — разрыв с Богом и Его волей: недоверие и непослушание, когда человек сам решает, что есть добро и зло. Это и отдельные поступки, и повреждённое состояние сердца, из которого они растут.
- Прощение явление — Отпущение долга и греха. Прощённый обязан прощать: иначе прощение не удержать.
- Число 7 явление — Семь хлебов, семь корзин, «до седмижды семидесяти», семь бесов, семь братьев.
- Жернов явление — Ручной жернов молол зерно каждое утро — работа женщин. «Жернов осельный» крутил осёл: огромный камень.
- Покаяние явление — Перемена ума и поворот жизни к Богу — первое слово проповеди Иоанна и Иисуса.
- Апостолы явление — Посланные: Двенадцать, избранные Иисусом, и позднее Павел и Варнава. В Деяниях апостолы — свидетели воскресения и руководители церкви.
- Горчичное зерно явление — Крошечное семя чёрной горчицы, из которого вырастает куст в рост человека. Образ Царства и веры.
- Смоковница явление — Инжир — дерево, под которым «каждый сидит» в мирное время. Бесплодная смоковница — образ Израиля без плода.
- Иерусалим место — Столица и центр храмовой жизни.
- Самария место — Область между Галилеей и Иудеей.
- Проказа явление — Кожные болезни, делавшие человека ритуально нечистым. Прокажённый жил вне селения и кричал «нечист!».
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Луки 10–24 Лк 10–24 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 9–19 Лк 9–19 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Апостолы просят «умножь в нас веру», а Иисус отвечает, что хватит и горчичного зерна: речь о подлинности веры, а не о количестве.
Ветхий Завет
- Пс 105:13 Автоматическая связь
- Лев 7:12 Автоматическая связь
- Лев 19:17 Автоматическая связь
- Лев 14:2 Автоматическая связь
- Иов 22:2 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 1-4 Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих. Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, - прости ему Поскольку любостяжательные фарисеи роптали на Господа за то, что Он…
лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих См. Толкование на Мф. 18:16
Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать Без смиренномудрия (смирения) напрасны всякий подвиг, всякое воздержание, всякое подчинение, всякая нестяжательность, всякая многоученость. Ибо как начало и конец доброго – смиренномудрие, так начало и конец худого – высокоумие. А этот нечистый дух изворотлив и многообразен, поэтому употребляет всякие усилия возобладать всеми, и каждому, кто каким ни идет путем, ставит на оном сеть.…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Между Самарией и Галилеей»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- «Горчичное зерно: дело не в размере веры»: как эта жемчужина меняет понимание отрывка?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.