Матфей передаёт вопрос как испытание от законника.
Наибольшая заповедь
Мф 22:34–40; Мк 12:28–34
Цель встречи
Книжник спрашивает, какая заповедь первая из всех. Иисус отвечает: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим… вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». Книжник соглашается, и Иисус говорит: «недалеко ты от Царствия Божия».
Почему это важно. Весь Закон сводится к любви к Богу и к ближнему. Эти две заповеди нераздельны: любовь к Богу проявляется в любви к человеку.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Мф 22:34–40
34 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.
35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
2. Что добавляет каждый свидетель
Марк сохраняет согласие книжника и слова «недалеко ты от Царствия Божия».
3. Контекст
Вторник последней недели, в храме.
Притвор Соломонов
Пасха в Иерусалиме: в город приходят сотни тысяч паломников, Пилат с войсками находится в городе, чтобы не допустить беспорядков.
Саддукеи о воскресении
Христос — Сын Давида и Господь
- День: вторник последней недели Реконструкция По ходу рассказа Марка: вход в понедельник… «на другой день» — третий день недели (Мк 11:11–12,20,27).
4. Люди, места и деньги
- Закон и заповеди явление — Тора — не свод запретов, а наставление завета. «Не нарушить пришел Я, но исполнить».
- Фарисеи явление — Благочестивое движение мирян-знатоков Закона. Строже всех хранили чистоту, десятину и субботу по преданию старцев.
- Саддукеи явление — Партия священнической знати, связанная с Храмом. Не верили в воскресение и признавали только письменный Закон.
- Законники явление — Так Лука называет знатоков Закона — тех же книжников. Законник спросил: «а кто мой ближний?»
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- «Возлюби Господа Бога твоего» — Втор 6:4–5 явление — «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь» (Мф 22:37–38).
- «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» — Лев 19:18 явление — «Вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф 22:39–40). «Вы слышали, что сказано: люби…
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Матфея 14–28 Мф 14–28 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Втор 6:5 Автоматическая связь
- 3Цар 18:21 Автоматическая связь
- Лев 19:18 Автоматическая связь
- Втор 10:12 Автоматическая связь
- Втор 30:6 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 34-46 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: что вы думаете о…
Ст. 34-40 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание(silentium imposuit), собрались вместе. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки То, что мы читаем относительно Ирода и…
А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе Фарисеи, по безмерному бесстыдству завидуя [Христу], потому что после посрамления саддукеев народ восхвалял Его, опять лицемерно спрашивают, искушая Его, не прибавит ли Он еще что-то к первой заповеди, словно бы исправляя закон, дабы найти повод схватить Его. Матфей и Лука называют спросившего законником, а Марк книжником. В этом нет разногласия, ибо одни показывают, что он был сведущ в законе, а другие - что он вводил в книжность, то есть…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Притвор Соломонов»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Свидетелей несколько (Матфей, Марк). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.