← К чтению события
Рождение и детство · занятие 1 из 250

Благовестие Захарии о рождении Иоанна

Лк 1:5–25

Цель встречи

Во время служения в храме священнику Захарии является ангел Гавриил и возвещает, что его престарелая жена Елисавета родит сына — Иоанна. Захария не верит и немеет до исполнения слова.

Почему это важно. После четырёх веков пророческого молчания Бог снова говорит с Израилем. Рождается предтеча, который придёт «в духе и силе Илии» и приготовит народ к пришествию Господа (Мал 4:5–6).

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Лк 1:5–25

5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.

6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.

7 У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.

8 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,

9 по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,

10 а все множество народа молилось вне во время каждения, -

11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.

12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.

13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;

14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,

15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей;

16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;

17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.

18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.

19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;

20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.

21 Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме.

22 Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем.

23 А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой.

24 После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:

25 так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.

2. Что добавляет каждый свидетель

ЛукаЛк 1:5–25

Лука единственный рассказывает о родителях Иоанна и о явлении ангела в храме; он строит историю Иоанна и историю Иисуса как две параллельные линии.

3. Контекст

Когда

Около 7–6 г. до н. э., «во дни Ирода, царя Иудейского», за шесть месяцев до Благовещения Марии.

Где

Горний город Иудин (Айн-Карем) → Святилище храма → Иерусалимский храм

Мир вокруг

Римом правит император Август; Иудеей — зависимый от Рима царь Ирод Великий, после его смерти (4 г. до н. э.) — его сыновья.

До этого

Начало евангельской истории.

После этого

Благовещение Марии

Время события
  • Год: ок. 7–5 гг. до н. э. Реконструкция «Во дни Ирода, царя Иудейского» (Лк 1:5); Ирод Великий умер весной 4 г. до н. э. (Иосиф Флавий).
  • Время суток: час каждения Писание Захария совершал каждение, «а всё множество народа молилось вне во время каждения» (Лк 1:10) — утреннее или вечернее, текст не уточняет.
Горний город Иудин (Айн-Карем) → Святилище храма → Иерусалимский храм
Загрузка карты…
≈ 9 км🚶 1 день🫏 2 ч
Реконструкция: прямое расстояние × 1,2 на изгибы дорог; пешком ≈ 25 км в день, на осле ≈ 30 км. Караван шёл со скоростью пеших и вьючных животных.

4. Люди, места и деньги

  • Захария персонаж — Священник Авиевой чреды, отец Иоанна Крестителя.
  • Елисавета персонаж — Жена Захарии из рода Ааронова, мать Иоанна Крестителя и родственница Марии.
  • Ангелы явление — Вестники и служители Бога. В Евангелиях они возвещают рождение и воскресение, служат Христу и придут с Ним на суд.
  • Ирод Великий персонаж — Царь Иудеи, поставленный Римом; великий строитель и жестокий правитель, при котором родился Иисус.
  • Иерусалимский храм место — Храмовый комплекс в Иерусалиме.
  • Фимиам (каждение) явление — Священное курение на золотом жертвеннике в Святилище, утром и вечером. Во время каждения Захарии явился ангел.
  • Священники и левиты явление — Потомки Аарона служили у жертвенника, остальные потомки Левия — певцы, стражи и служители Храма.
  • Закон и заповеди явление — Тора — не свод запретов, а наставление завета. «Не нарушить пришел Я, но исполнить».
  • Череды священников явление — 24 смены священников, каждая служила в Храме неделю дважды в год. Захария был из восьмой — Авиевой.
  • Жертвенник явление — Огромный каменный жертвенник всесожжения во дворе священников. На нём постоянно горел огонь.
  • Молитва явление — Иисус молится ночами и в пустынных местах и учит молиться «Отче наш».
  • Иоанн Креститель персонаж — Предтеча Христа, сын Захарии и Елисаветы, проповедник покаяния и крещения в Иордане.
  • Вино явление — Повседневный напиток и знак радости. Кана Галилейская, новое вино в новых мехах и чаша Тайной вечери.
  • Сикера явление — Крепкий напиток не из винограда. От вина и сикеры воздерживались назореи.

Смотрим

5. Скрытые связи

ТайнаПочему Захарию ангел наказал, а Марии ответил? (Вопросы Захарии и Марии)Лк 1:5-25

Хотя вопросы Захарии и Марии внешне похожи, они кардинально различаются по мотивам и грамматике оригинала. Захария просит юридического довода и знамения (κατὰ τί γstatement; «по чему/на каком основании узнаю?»), сомневаясь в возможности исполнения из-за возраста. Мария же не сомневается в факте исполнения, а уточняет порядок/способ (πῶς ἔσται τοῦτο; «как именно это произойдёт?»), понимая, что призыв звучит к исполнению до брачных отношений.

Ветхий Завет

  • 1 Пар 24:10 Тематическая связь — Авиева чреда — восьмая из двадцати четырёх священнических черед.
  • 1 Пар 24:1–19 Тематическая связь — Контекст установления двадцати четырёх священнических черед.
  • Неем 12:4,17 Тематическая связь — Авия назван среди священнических домов после возвращения из плена.
  • Быт 25:21 Автоматическая связь
  • Ис 41:10 Автоматическая связь
  • Суд 13:3 Автоматическая связь
  • 3Цар 17:1 Автоматическая связь
  • 1Пар 24:19 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Упомянул о царствовании Ирода, с одной стороны, из желания повествовать по примеру пророков, ибо они начинают так: во дни Ахаза и Езекии и такого-то совершилось следующее (Ис. 1, 1; Ос. 1, 1; Ам. 1, 1), а с другой стороны, поскольку намерен говорить о Христе, для того упомянул об Ироде, чтобы показать, что при Ироде Христос воистину пришел. Так как Ирод сей был тогда, когда, по пророчеству…
— Блаженный Феофилакт Болгарский, 12 в. · источник
и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный Дух Илии вселился и в Иоанна, потому что духи пророков повинуются пророкам; и почти во всем мы находим Иоанна подобным Илии. Тот жил в горах, и этот проводил время в пустыне; того питали вороны, и этот ел акриды; тот облекался в милоть, и этот в велблужди власы; тот был суров и обличитель, и этот равным образом; тот обличал Ахава, царя иудейского, и…
И се будеши молча и не могий проглаголати, до негоже дне будут сия: зане неверовал еси словесем моим, яже сбудутся во время свое. Ангел справедливо не прощает неверующему Захарии; потому что имел он в пример прежде него бывших бесплодными и раждавших, как учат божественные Писания.
— Святитель Афанасий Великий, 4 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Горний город Иудин (Айн-Карем)»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. «Почему Захарию ангел наказал, а Марии ответил? (Вопросы Захарии и Марии)»: как эта тайна меняет понимание отрывка?
  3. Какие места Ветхого Завета «слышны» в этом рассказе? Как они раскрывают, кто такой Иисус?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса