← К чтению события
Раннее служение в Иудее и Самарии · занятие 27 из 250

Служение в Иудее и последнее свидетельство Иоанна

Ин 3:22–36

Цель встречи

Иисус с учениками крестит в Иудее, а Иоанн — в Еноне близ Салима. Ученики Иоанна жалуются, что все идут к Иисусу. Иоанн отвечает: «Ему должно расти, а мне умаляться», — и называет себя другом Жениха.

Почему это важно. Последнее свидетельство Иоанна показывает, как пророк радуется, уступая место Христу. Он говорит, что верующий в Сына имеет жизнь вечную.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Ин 3:22–36

22 После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.

23 А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,

24 ибо Иоанн еще не был заключен в темницу.

25 Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении.

26 И пришли к Иоанну и сказали ему: Равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.

28 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.

29 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.

30 Ему должно расти, а мне умаляться.

31 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,

32 и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.

33 Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,

34 ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа.

35 Отец любит Сына и все дал в руку Его.

36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.

2. Что добавляет каждый свидетель

ИоаннИн 3:22–36

Иоанн сохраняет последние слова Крестителя о Христе до его ареста.

3. Контекст

Когда

После первой Пасхи, до заключения Иоанна в темницу.

Где

Иерусалим → Иудейская земля → Енон

Мир вокруг

Иудея — римская провинция под властью Пилата; храмом и советом руководит первосвященник Каиафа; Галилея и Перея — владения Ирода Антипы.

До этого

Беседа с Никодимом

После этого

Заключение Иоанна Крестителя

Время события
  • Год: 28 г. н. э. Реконструкция После первой Пасхи, ещё до ареста Иоанна: «ибо Иоанн ещё не был заключён в темницу» (Ин 3:24).
Иерусалим → Иудейская земля → Енон
Загрузка карты…
≈ 97 км🚶 4 дня🫏 3 дня
  1. Иерусалим → Иудейская земля (селения у Иордана)31 км🚶 1 день · 🫏 1 день
  2. Иудейская земля (селения у Иордана) → Енон близ Салима66 км🚶 2,5 дня · 🫏 2 дня
Реконструкция: прямое расстояние × 1,2 на изгибы дорог; пешком ≈ 25 км в день, на осле ≈ 30 км. Караван шёл со скоростью пеших и вьючных животных.

4. Люди, места и деньги

  • Иоанн Креститель персонаж — Предтеча Христа, сын Захарии и Елисаветы, проповедник покаяния и крещения в Иордане.
  • Крещение явление — Погружение в воду как знак покаяния у Иоанна — и крещение Духом, которое принесёт Грядущий.
  • Свадьба и брачный пир явление — Жених с друзьями вечером вводил невесту в свой дом; пир длился до недели. Любимый образ Царства.
  • Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
  • Енон место — Место, где крестил Иоанн.
  • Салим место — Место рядом с Еноном.
  • Темница и узы явление — Тюрьма в древности — не наказание, а место ожидания суда или выплаты долга.
  • Иудеи (у Иоанна и в Деяниях) явление — Слово Иоанна чаще всего для иерусалимских вождей, противящихся Иисусу, — не для всего народа.
  • Равви, Раввуни (Учитель) явление — «Мой учитель» — почтительное обращение к наставнику в Законе. Так обращаются к Иисусу ученики, Никодим и Иуда.
  • Иордан место — Река и область служения Иоанна.
  • Мессия, Христос явление — «Помазанник» — по-еврейски Машиах, по-гречески Христос. Обещанный Богом царь последних времён.
  • Жизнь вечная явление — Жизнь будущего века — и у Иоанна уже нынешняя: «верующий в Сына имеет жизнь вечную».

Смотрим

5. Скрытые связи

Ветхий Завет

  • Ис 61:1 Автоматическая связь
  • Ис 59:21 Автоматическая связь
  • Ис 9:7 Автоматическая связь
  • Пс 71:17–19 Автоматическая связь
  • Ис 42:1 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

Ст. 22-30 По сих (же) прииде Иисус и ученицы Его в жидовскую землю: и ту живяше с ними и крещаше. Бе же Иоанн крестя во Еноне близ Салима, яко воды многи бяху ту: и прихождаху и крещахуся: не у бо бе всажден в темницу Иоанн. Бысть же стязание от ученик Иоанновых со Иудеи о очищении: и приидоша ко Иоанну и рекоша ему: равви, Иже бе с тобою об он пол Иордана, Емуже ты свидетелствовал еси, се, Сей крещает, и вси грядут к Нему. Отвеща Иоанн и рече: не может человек приимати ничесоже, аще не будет дано ему с небесе. Вы…
Ст. 22-24 После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил. А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились, ибо Иоанн еще не был заключен в темницу «И по сих прииде Иисус в Иудейскую землю с учениками Своими. Бе же Иоанн крестя во Еноне близ Салима, яко воды многи бяху ту: и прихождаху и крещахуся: не у бо бе всажден в темницу Иоанн». По окончании беседы с Никодимом досточудный Евангелист приводит другое благополезное…
— Святитель Кирилл Александрийский, 5 в. · источник
Ст. 22-24 После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил. А Иоанн также крестил в Еноне близ Салима, потому что там было много воды, и приходили туда и крестились; ибо Иоанн еще не был заключен в темницу Доколе продолжался праздник Пасхи, Иисус был в Иерусалиме. Когда он прошел, Иисус вышел оттуда в землю иудейскую и жил близ Иордана, куда многие сходились. Он искал многолюдных мест не для пустой чести или славы, но потому, что желал большему числу людей доставить пользу и…
— Блаженный Феофилакт Болгарский, 12 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Иерусалим»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Что нового этот отрывок говорит о Боге и о человеке? Что в нём непонятно или тревожит?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса