Матфей добавляет к словам о чаше «во оставление грехов».
Последняя вечеря и страсти · занятие 155 из 250
Последняя вечеря
Мф 26:20–35; Мк 14:17–31; Лк 22:14–38; Ин 13
Цель встречи
Вечером Иисус возлежит с Двенадцатью. Он умывает ученикам ноги и заповедует служить друг другу. Предсказывает предательство, указывая на Иуду, который выходит в ночь. Взяв хлеб, благословляет, преломляет и даёт: «приимите, ядите: сие есть Тело Моё»; взяв чашу: «пейте из неё все, ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов». Даёт новую заповедь: «да любите друг друга, как Я возлюбил вас», и предсказывает Петру троекратное отречение.
Почему это важно. На вечере Иисус объясняет смысл Своей смерти: Его тело и кровь — жертва нового завета, обещанного Иеремией (31:31). Установлено таинство Евхаристии, которым Церковь живёт до Его пришествия.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Мф 26:20–35
20 Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками;
21 и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
22 Они весьма опечалились и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?
23 Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня;
24 впрочем, Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.
25 При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал.
26 И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
29 Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.
30 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;
32 по воскресении же Моем предварю вас в Галилее.
33 Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.
34 Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
35 Говорит Ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.
2. Что добавляет каждый свидетель
Марк передаёт установление Евхаристии и пение псалмов по пути на Масличную гору.
Лука говорит о двух чашах, повелении «сие творите в Моё воспоминание» и споре учеников о первенстве.
Иоанн не описывает Евхаристию, но рассказывает об умовении ног, уходе Иуды и новой заповеди любви.
3. Контекст
Когда
Четверг вечером, накануне распятия.
Где
Горница на Сионе
Мир вокруг
Синедрион не имеет права казнить; смертный приговор может утвердить только римский префект Понтий Пилат. Распятие — римская казнь для рабов и мятежников.
До этого
Приготовление Пасхи
После этого
Прощальная беседа с учениками
Время события
- Время суток: вечер и ночь Писание «Когда настал вечер, Он приходит с двенадцатью» (Мк 14:17); после ухода Иуды — «а была ночь» (Ин 13:30).
- День: четверг Реконструкция
- Год: 30 г. н. э. Реконструкция Третья Пасха служения по Иоанну; в 30 г. 14 нисана приходилось на пятницу (7 апреля).
- Месяц: нисан (март — апрель) Писание
Горница на Сионе
Загрузка карты…
4. Люди, места и деньги
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Аминь («истинно говорю вам») явление — Иисус начинает речь словом «аминь» — так не говорил никто. В Синодальном переводе — «истинно».
- Сын Человеческий явление — Самое частое самоназвание Иисуса — около 80 раз, и только в Его устах. Из видения Даниила о грядущем на облаках.
- Вино явление — Повседневный напиток и знак радости. Кана Галилейская, новое вино в новых мехах и чаша Тайной вечери.
- Симон Пётр персонаж — Рыбак из Вифсаиды, первый среди Двенадцати, исповедавший Иисуса Христом.
- Равви, Раввуни (Учитель) явление — «Мой учитель» — почтительное обращение к наставнику в Законе. Так обращаются к Иисусу ученики, Никодим и Иуда.
- Хлеб явление — Главная еда: плоские лепёшки, ячменные у бедных и пшеничные у богатых. «Хлеб наш насущный».
- Грех и грешники явление — Грех — разрыв с Богом и Его волей: недоверие и непослушание, когда человек сам решает, что есть добро и зло. Это и отдельные поступки, и повреждённое состояние сердца, из которого они растут.
- «Поражу пастыря, и рассеются овцы» — Зах 13:7 явление — «Все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада» (Мф 26:31).
- Овцы и агнцы явление — Главное стадо Израиля. Народ без вождей — «как овцы, не имеющие пастыря». Пастух отдаёт жизнь за овец.
- Воскресение мёртвых явление — Надежда, разделившая фарисеев и саддукеев и ставшая сердцем проповеди апостолов: Иисус воскрес, и мёртвые воскреснут.
- Галилея место — Северный регион служения Иисуса.
- Петух явление — Пение петухов отмечало третью стражу ночи. Петух пропел после отречения Петра.
- Число 3 явление — Третий день, три дня Ионы, три отречения: число, на котором Евангелие строит воскресение.
Деньги и меры
ящик Иуды Ин 13:29
Общая касса учеников, которую держал Иуда.
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Луки 10–24 Лк 10–24 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Обзор: Иоанна 13–21 Ин 13–21 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Обзор: Матфея 14–28 Мф 14–28 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 19–23 Лк 19–23 · © BibleProject (bibleproject
- Иисус преломляет хлеб Мф 26:26–29 · ИИ-иллюстрация проекта «Потерянный дом» — художественная реконструкция, не документальный кадр и не подлинный облик
- Иисус омывает ноги ученикам Ин 13:1–17 · ИИ-иллюстрация проекта «Потерянный дом» — художественная реконструкция, не документальный кадр и не подлинный облик
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Зах 13:7 Автоматическая связь
- Ис 55:1 Автоматическая связь
- 4Цар 5:25 Автоматическая связь
- Ис 25:6 Автоматическая связь
- Исх 24:8 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками Иуда во всем поступает так, чтобы отклонить от себя подозрение в предательстве. Толкование на Евангелие от Матфея.
Ст. 20-22 Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. Они весьма опечалились и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли Господи Из сего некоторые заключают, что в тот год Господь не вкушал пасхи. Агнца, говорят, ели стоя, а Христос возлежал; следовательно, не ел пасхи. Но мы утверждаем, что Он сначала стоя ел пасху ветхозаветную, а потом, возлегши, преподал Свое таинство: совершил сначала преобразовательную пасху, а потом и…
впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться См. Толкование на Мф. 26:17
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Горница на Сионе»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Свидетелей несколько (Матфей, Марк, Лука, Иоанн). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?
- Названа сумма: «ящик Иуды». Что она значила для слушателей тогда и почему это важно для смысла?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.