Лука соединяет учение о тесных вратах, ответ Ироду и плач об Иерусалиме.
Позднее служение: Иудея, Самария и Перея · занятие 105 из 250
Тесные врата и плач об Иерусалиме
Лк 13:22–35
Цель встречи
На вопрос «неужели мало спасающихся?» Иисус отвечает: «подвизайтесь войти сквозь тесные врата». Фарисеи предупреждают, что Ирод хочет убить Его; Иисус отвечает: «пойдите, скажите этой лисице… не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима», — и плачет: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков!.. сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!»
Почему это важно. Спасение — не повод для рассуждений о других, а личный призыв войти, пока дверь открыта. Иисус идёт в Иерусалим сознательно, зная, что Его там ждёт.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Лк 13:22–35
22 И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму.
23 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им:
24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.
25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.
26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.
28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
29 И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.
30 И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.
31 В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.
32 И сказал им: пойдите, скажите этой лисице: се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу;
33 а впрочем, Мне должно ходить сегодня, завтра и в последующий день, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима.
34 Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
35 Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядый во имя Господне!
2. Что добавляет каждый свидетель
3. Контекст
Когда
Путь в Иерусалим через Перею, начало 30 г. н. э.
Где
Перея → Иерусалим
Мир вокруг
Иудея под властью префекта Пилата, Перея — Ирода Антипы; синедрион во главе с Каиафой ищет повода схватить Иисуса.
До этого
Притча о закваске
После этого
Исцеление больного водянкой и уроки на трапезе
Перея → Иерусалим
Загрузка карты…
≈ 61 км🚶 2,5 дня🫏 2 дня
Реконструкция: прямое расстояние × 1,2 на изгибы дорог; пешком ≈ 25 км в день, на осле ≈ 30 км. Караван шёл со скоростью пеших и вьючных животных.4. Люди, места и деньги
- Иерусалим место — Столица и центр храмовой жизни.
- Царство Небесное (Царство Божие) явление — Главная тема проповеди Иисуса: Бог воцаряется — уже сейчас в Нём и в полноте в конце.
- Птицы небесные и малые птицы явление — «Две малые птицы» — воробьи, самая дешёвая еда на рынке. Ни одна не упадёт без воли Отца.
- Авраам персонаж — Родоначальник Израиля и «отец всех верующих»; с него начинается родословие Матфея.
- Исаак персонаж — Сын обетования, рождённый Аврааму и Сарре в старости; отец Иакова и Исава.
- Раги (Рей) место — Священный и духовный центр жреческого сословия магов (волхвов) в Великой Мидии (ныне южный пригород Тегерана — Рей, Иран).
- Фарисеи явление — Благочестивое движение мирян-знатоков Закона. Строже всех хранили чистоту, десятину и субботу по преданию старцев.
- Ирод Антипа персонаж — Сын Ирода Великого, четвертовластник Галилеи и Переи, казнивший Иоанна Крестителя.
- Лисица явление — Лисица и шакал — хищники полей. Ирода Антипу Иисус называет «лисицей».
- Бесы (нечистые духи) явление — Злые духи, мучающие людей. Они первыми узнают Иисуса и трепещут перед Ним. Изгнание бесов — знак пришествия Царства.
- Число 3 явление — Третий день, три дня Ионы, три отречения: число, на котором Евангелие строит воскресение.
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Луки 10–24 Лк 10–24 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 9–19 Лк 9–19 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Ос 8:4 Автоматическая связь
- Ис 1:15 Автоматическая связь
- Ис 58:2 Автоматическая связь
- Иер 2:30 Автоматическая связь
- Зах 7:13 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 23-30 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им: подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели…
Ст. 26-27 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды Вопрос. Кто те, которые говорит: «мы ели и пили пред Тобою», и получают в ответ: «не знаю вас»? Ответ. Может быть, те, которых описал Апостол применительно к собственному своему лицу, сказав: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими» и пр. «и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, и если я раздам все имение мое и отдам…
Что означает ответ Господа: скажите этой лисице ([Иисус] говорит об Ироде) совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий [день] кончу? [Имя] Ирод переводится как «кожаный». Плотские помышления, стремящиеся отвлечь ум от деятельной добродетели, следует отвергать, говоря им: совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий [день] кончу, то есть сперва исцеляю свои члены деятельной [добродетелью], затем [исцеляю] чувства, дабы они были здоровы в восприятии чувственного, а в третий [день] кончу, то есть созерцанием…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Перея»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Что нового этот отрывок говорит о Боге и о человеке? Что в нём непонятно или тревожит?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.