Притча о мытаре и фарисее

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

2. Что добавляет каждый свидетель

4. Люди, места и деньги

• Мытари явление — Сборщики пошлин на откупе. Их считали предателями и грешниками; Иисус ел с ними и призвал одного в апостолы.
• Молитва явление — Иисус молится ночами и в пустынных местах и учит молиться «Отче наш».
• Фарисеи явление — Благочестивое движение мирян-знатоков Закона. Строже всех хранили чистоту, десятину и субботу по преданию старцев.
• Иерусалимский храм место — Храмовый комплекс в Иерусалиме.
• Пост явление — Воздержание от пищи в покаянии и молитве. Фарисеи постились дважды в неделю — по понедельникам и четвергам.
• Десятина явление — Десятая часть урожая и приплода — левитам, на праздники и бедным.
• Грех и грешники явление — Грех — разрыв с Богом и Его волей: недоверие и непослушание, когда человек сам решает, что есть добро и зло. Это и отдельные поступки, и повреждённое состояние сердца, из которого они растут.
• Оправдание явление — Признание человека правым перед Богом. Павел в Антиохии: то, чего не мог дать закон Моисея, верующему даёт Иисус.

5. Скрытые связи

6. Как понимали отцы

Ст. 9-14 Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив…

два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь Желая ясно представить пользу, проистекавшую от смирения, а также и вред, проистекающий от гордости, Он разделил на две категории всех в храм приходящих, лучше же сказать – восходящих (ориг. ανεβησαν «взошли, поднялись») в него. Ибо таковыми являются те, которые приходят в храм Божий ради молитвы, а таково именно – свойство молитвы: она возвышает человека от земли на небо и восходя выше всего наднебесного, всякого имени и высоты и достоинства,…

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику Между тем нет ничего хуже мытаря; это – крайний предел нечестия, как и Христос объявил, часто приводя в пример крайнего зла блудниц и мытарей; это – дерзкое насилие, безнаказанное грабительство, бесстыдный род корыстолюбия, бессчетное любостяжание, бесчестная торговля; и однако, тот, который жил в таком нечестии, мог простыми словами смыть свой позор и получить более, чем просил. Он…