← К чтению события
Позднее служение: Иудея, Самария и Перея · занятие 96 из 250

Обличение фарисеев и законников

Лк 11:37–54

Цель встречи

Фарисей приглашает Иисуса на обед и удивляется, что Он не умыл рук. Иисус обличает: «вы очищаете внешность чаши, а внутренность ваша исполнена хищения». Он произносит «горе» фарисеям за десятину с мелочей при забвении правды и любви Божией, и законникам — за бремена, возложенные на людей, и за гробницы пророков, которых убили их отцы.

Почему это важно. Иисус обличает религию внешних правил без внутренней чистоты и любви. После этого книжники и фарисеи начинают жёстко преследовать Его.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Лк 11:37–54

37 Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и возлег.

38 Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.

39 Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.

40 Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?

41 Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто.

42 Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.

43 Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.

44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы - как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.

45 На это некто из законников сказал Ему: Учитель! Говоря это, Ты и нас обижаешь.

46 Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них.

47 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

48 сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.

49 Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят,

50 да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,

51 от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.

52 Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.

53 Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,

54 подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.

2. Что добавляет каждый свидетель

ЛукаЛк 11:37–54

Лука передаёт обличения за трапезой у фарисея (сходные слова у Матфея — в Мф 23).

3. Контекст

Когда

Путь в Иерусалим, конец 29 г. н. э.

Где

Иудейская земля (селения у Иордана)

Мир вокруг

Иудея под властью префекта Пилата, Перея — Ирода Антипы; синедрион во главе с Каиафой ищет повода схватить Иисуса.

До этого

Учение о молитве

После этого

Предупреждение о закваске фарисейской

Иудейская земля (селения у Иордана)
Загрузка карты…

4. Люди, места и деньги

  • Фарисеи явление — Благочестивое движение мирян-знатоков Закона. Строже всех хранили чистоту, десятину и субботу по преданию старцев.
  • Законники явление — Так Лука называет знатоков Закона — тех же книжников. Законник спросил: «а кто мой ближний?»
  • Книжники явление — Знатоки и толкователи Писания, учители Закона. Их ответ Ироду указал на Вифлеем.
  • Омовение рук явление — Обрядовое омовение рук перед едой по «преданию старцев» — не гигиена, а чистота.
  • Милостыня явление — Помощь бедным — одна из трёх опор благочестия вместе с молитвой и постом. «Пусть левая рука твоя не знает».
  • Десятина явление — Десятая часть урожая и приплода — левитам, на праздники и бедным.
  • Мята явление — Садовая пряная трава. Фарисеи отдавали с неё десятину, «оставив важнейшее в законе».
  • Рута явление — Горькая лекарственная трава. У Луки — среди трав, с которых фарисеи давали десятину.
  • Любовь явление — Главная заповедь — любить Бога и ближнего; новая — любить, «как Я возлюбил вас».
  • Синагога явление — Дом собрания для чтения Закона и Пророков и молитвы — в каждом городе. Храм один, синагог много.
  • Нечистота от мёртвого явление — Прикосновение к мёртвому телу или гробу делало нечистым на семь дней. Гробы белили, чтобы никто случайно не осквернился.
  • Апостолы явление — Посланные: Двенадцать, избранные Иисусом, и позднее Павел и Варнава. В Деяниях апостолы — свидетели воскресения и руководители церкви.
  • Захария, сын Варахиин персонаж — Ветхозаветный праведник, убитый «между храмом и жертвенником», — последний мученик в словах Иисуса «от крови Авеля до крови Захарии».
  • Жертвенник явление — Огромный каменный жертвенник всесожжения во дворе священников. На нём постоянно горел огонь.

Смотрим

5. Скрытые связи

Ветхий Завет

  • Ис 10:1 Автоматическая связь
  • Пс 5:10 Автоматическая связь
  • Ис 26:21 Автоматическая связь
  • Иер 18:18 Автоматическая связь
  • Еккл 10:13 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

Ст. 37-41 Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и возлег. Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом. Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства. Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее? Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто Хотя Господь знает недоброжелательство фарисеев, однако ж, обедает с ними потому, что они…
— Блаженный Феофилакт Болгарский, 12 в. · источник
Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто Вопрос. Поелику Господь сказал: «Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто»; то ужели, сколько кто ни согрешит, чрез милостыню находит очищение всего? Ответ. Самая связь предлежащего изречения объясняет сказанное. Ибо, прежде сказав: «внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства» (Лук.11 39), потом присовокупил: «Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть,…
Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали Поистине же ключ разумения что есть другое, как не благодать Святого Духа, подаемая веры ради? Сия благодать отверзает заключенный и омраченный ум наш и сообщает ему истинное ведение и познание божественного просвещения. Слова (Слово 59-е).
— Преподобный Симеон Новый Богослов, 11 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Иудейская земля (селения у Иордана)»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Что нового этот отрывок говорит о Боге и о человеке? Что в нём непонятно или тревожит?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса