Лука описывает исполнение Закона о первенце и два пророческих свидетельства — Симеона и Анны.
Рождение и детство · занятие 10 из 250
Представление Иисуса в храме: Симеон и Анна
Лк 2:22–38
Цель встречи
На сороковой день Мария и Иосиф приносят Младенца в Иерусалимский храм и приносят жертву бедных — двух горлиц. Праведный Симеон берёт Младенца на руки и благословляет Бога, а пророчица Анна говорит о Нём всем, ждущим избавления.
Почему это важно. Иисус впервые приходит в храм — дом Своего Отца. Симеон называет Его светом для язычников и славой Израиля, но и предсказывает, что Он станет предметом противоречий, а сердце Марии пронзит оружие.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Лк 2:22–38
22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
23 как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,
24 и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.
25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.
26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
27 И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
28 он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
29 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
30 ибо видели очи мои спасение Твое,
31 которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
32 свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
33 Иосиф же и матерь Его дивились сказанному о Нем.
34 И благословил их Симеон и сказал Марии, матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, -
35 и тебе самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец.
36 Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,
37 вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
38 И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
2. Что добавляет каждый свидетель
3. Контекст
Когда
Сороковой день после Рождества — срок очищения матери по Лев 12.
Где
Иерусалим
Мир вокруг
Римом правит император Август; Иудеей — зависимый от Рима царь Ирод Великий, после его смерти (4 г. до н. э.) — его сыновья.
До этого
Обрезание и наречение имени Иисус
После этого
Возвращение семьи в Назарет
Время события
- День: сороковой день после рождения Реконструкция «Когда исполнились дни очищения» (Лк 2:22): по Лев 12:2–4 — 40 дней после рождения сына.
- День: 2 февраля (15 февраля по старому стилю) Предание Праздник Сретения.
Иерусалим
Загрузка карты…
4. Люди, места и деньги
- Закон и заповеди явление — Тора — не свод запретов, а наставление завета. «Не нарушить пришел Я, но исполнить».
- Иерусалим место — Столица и центр храмовой жизни.
- Симеон персонаж — Праведный старец, принявший Младенца Иисуса на руки в храме.
- Дух Святой явление — Третье Лицо Троицы: Бог-Дух, а не безличная сила. Он зачинает Иисуса, сходит на Него при крещении, и Его обещает ученикам — Утешителя, Духа истины.
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Иерусалимский храм место — Храмовый комплекс в Иерусалиме.
- Очищение после родов явление — Через 40 дней после рождения сына мать приносила жертву в Храме и снова могла прикасаться к святому.
- Посвящение первенца явление — Каждый первенец принадлежал Богу; его выкупали пятью сиклями серебра.
- Жертвы и всесожжения явление — Приношения животных, хлеба и вина в Храме — за грех, в благодарность, во исполнение обета. «Милости хочу, а не жертвы».
- Две горлицы (жертва очищения) явление — Жертва бедных после родов: две горлицы или два голубя вместо ягнёнка. Её принесли Мария и Иосиф.
- Мессия, Христос явление — «Помазанник» — по-еврейски Машиах, по-гречески Христос. Обещанный Богом царь последних времён.
- Раб явление — Раб принадлежал хозяину, но мог управлять имением и деньгами. В притчах «раб» — почти всегда ученик перед Господином.
- Мир (шалом) явление — Не просто отсутствие войны — целостность и благополучие, дар Мессии. «Мир вам».
- Спасение явление — Целостное восстановление человека: от греха, смерти и власти зла — к жизни с Богом. Одним греческим глаголом Евангелия говорят и «спас», и «исцелил».
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Луки 1–9 Лк 1–9 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Рождение Иисуса — Евангелие от Луки, гл. 1–2 Лк 1–2 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Ис 49:6 Автоматическая связь
- Пс 26:14 Автоматическая связь
- Ис 8:18 Автоматическая связь
- Пс 129:5 Автоматическая связь
- Быт 49:18 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 22-24 И егда исполнишася дние очищения ею, по закону Моисеову, вознесоста Его во Иерусалим, поставити пред Господем, якоже есть писано в законе Господни, яко всяк младенец мужеска полу, разверзая ложесна, свято Господеви наречется: и еже дати жертву, по реченному в законе Господни, два горличища, или два птенца голубина. Не по подобию иных человеков, не для того облекся Господь плотию, чтобы прийти в бытие и произойти на свет; соделался же человеком, чтобы освятить плоть. Если же кто слова: поставити Его пред…
Ст. 22-23 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу Он принимает Обрезание по закону, приводится по закону, представляем бывает по написанному в законе Господнем, приносится жертвоприношение согласно реченному в законе Господнем. Видите ли, как Творец Закона и Владыка во всем был послушен Закону? Что благодаря сему Он соделал? –…
как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу Итак, это слово, и весь закон, и причина закона — все полагалось ради Имевшего разверзать ложесна. Все первородные существа из животных и людей никогда не разверзали ложесн, но были только первородными. Кого же родила Дева? Один только Он разверз ложесна. Итак, обращай внимание, прошу, на учреждение всего закона ради Того только, Кто имел родиться от Девы. Слово о Сретении Господа нашего Иисуса…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Иерусалим»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Что нового этот отрывок говорит о Боге и о человеке? Что в нём непонятно или тревожит?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.