АудиокнигиКалендарьСловарьВопросыНитиДНК ДеянийВЗ в ДеянияхПророчестваПритчиИскусствоПланыОтличияЧетыре краскиКарта служенияЗанятие
← К чтению события
Галилейское служение: чудеса, притчи, откровение · занятие 80 из 250

Преображение

Мф 17:1–13; Мк 9:2–13; Лк 9:28–36

Цель встречи

Иисус берёт Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору и преображается перед ними: лицо Его просияло, как солнце, одежды стали белыми, как свет. С Ним беседуют Моисей и Илия о Его исходе в Иерусалиме. Светлое облако осеняет их, и голос говорит: «Сей есть Сын Мой возлюбленный… Его слушайте».

Почему это важно. Перед крестом ученикам открывается слава Иисуса, чтобы они не потеряли веру в страданиях. Моисей и Илия — Закон и Пророки — свидетельствуют о Нём, а Отец подтверждает сказанное при крещении.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Мф 17:1–13

1 По прошествии дней шести взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,

2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.

3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.

4 При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.

5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.

6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.

7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.

8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.

9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.

10 И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?

11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все;

12 но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.

13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.

2. Что добавляет каждый свидетель

МатфейМф 17:1–13

Матфей говорит, что лицо Иисуса просияло, как солнце, и что ученики пали ниц в страхе.

МаркМк 9:2–13

Марк описывает белизну одежд, «как на земле белильщик не может выбелить».

ЛукаЛк 9:28–36

Лука отмечает, что Иисус преобразился во время молитвы, и называет тему беседы — исход в Иерусалиме.

3. Контекст

Когда

Через шесть (по Луке — около восьми) дней после исповедания Петра, по преданию — на горе Фавор.

Где

Кесария Филиппова → высокая гора

Мир вокруг

Галилеей правит Ирод Антипа, северо-восточным берегом моря — Филипп; за Галилейским морем лежат языческие города Декаполиса.

До этого

Исповедание Петра в Кесарии Филипповой

После этого

Исцеление отрока после Преображения

Время события
  • Продолжительность: через шесть дней (у Луки — «дней через восемь») Писание Мф 17:1; Лк 9:28 — после исповедания Петра.
  • Время суток: вероятно, ночь Реконструкция Ученики «отягчены сном» (Лк 9:32), а сошли с горы «в следующий день» (Лк 9:37).
  • День: 6 августа (19 августа по старому стилю) Предание Праздник Преображения.
Кесария Филиппова → высокая гора
Загрузка карты…
≈ 82 км🚶 3,5 дня🫏 2,5 дня
Реконструкция: прямое расстояние × 1,2 на изгибы дорог; пешком ≈ 25 км в день, на осле ≈ 30 км. Караван шёл со скоростью пеших и вьючных животных.

4. Люди, места и деньги

  • Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
  • Симон Пётр персонаж — Рыбак из Вифсаиды, первый среди Двенадцати, исповедавший Иисуса Христом.
  • Сын Человеческий явление — Самое частое самоназвание Иисуса — около 80 раз, и только в Его устах. Из видения Даниила о грядущем на облаках.
  • Иоанн Зеведеев персонаж — Сын Зеведея, брат Иакова; по церковному преданию — «ученик, которого любил Иисус» и автор четвёртого Евангелия.
  • Свет явление — Свет — жизнь, истина и присутствие Бога; тьма — их отсутствие. «Я свет миру».
  • Книжники явление — Знатоки и толкователи Писания, учители Закона. Их ответ Ироду указал на Вифлеем.
  • Правда (праведность) явление — Правота перед Богом и жизнь по Его воле. «Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников…»
  • Иоанн Креститель персонаж — Предтеча Христа, сын Захарии и Елисаветы, проповедник покаяния и крещения в Иордане.

Смотрим

5. Скрытые связи

Ветхий Завет

  • Дан 8:17 Автоматическая связь
  • Пс 17:13 Автоматическая связь
  • Ис 33:17 Автоматическая связь
  • Мал 4:5 Автоматическая связь
  • Пс 2:7 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

Ст. 1-2 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет В таком порядке действий соблюдаются и смысл, и количество, и образец. Ведь по прошествии дней шести демонстрируется явление славы Господней; нет сомнения, что прошествие циклов в шесть тысяч лет прообразует славу Царства Небесного. А трое возведенных на гору, по аналогии с происхождением от троих - Сима,…
— Святитель Иларий Пиктавийский, 4 в. · источник
Ст. 1-4 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии И по днех шестих поят Петра, Иакова и Иоанна. Если другой евангелист говорит: спустя восемь дней (Лк. IX, 28), то…
По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата Его, и возвел их на гору высокую одних (seorsum = отдельно от других) Мы уже неоднократно говорили, почему Петр, Иаков и Иоанн в некоторых евангельских местах отделяются от прочих [учеников] или какое преимущество имеют они перед другими. Теперь спрашивается, каким образом Он взял их и повел отдельно от других на высокую гору спустя шесть дней, когда евангелист Лука (Лк. 9:28) указывает восьмидневный промежуток? Но ответ не представляет…
— Блаженный Иероним Стридонский, 5 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Кесария Филиппова»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Свидетелей несколько (Матфей, Марк, Лука). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса