Матфей говорит, что лицо Иисуса просияло, как солнце, и что ученики пали ниц в страхе.
Галилейское служение: чудеса, притчи, откровение · занятие 80 из 250
Преображение
Мф 17:1–13; Мк 9:2–13; Лк 9:28–36
Цель встречи
Иисус берёт Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору и преображается перед ними: лицо Его просияло, как солнце, одежды стали белыми, как свет. С Ним беседуют Моисей и Илия о Его исходе в Иерусалиме. Светлое облако осеняет их, и голос говорит: «Сей есть Сын Мой возлюбленный… Его слушайте».
Почему это важно. Перед крестом ученикам открывается слава Иисуса, чтобы они не потеряли веру в страданиях. Моисей и Илия — Закон и Пророки — свидетельствуют о Нём, а Отец подтверждает сказанное при крещении.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Мф 17:1–13
1 По прошествии дней шести взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
4 При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
10 И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?
11 Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все;
12 но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
13 Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.
2. Что добавляет каждый свидетель
Марк описывает белизну одежд, «как на земле белильщик не может выбелить».
Лука отмечает, что Иисус преобразился во время молитвы, и называет тему беседы — исход в Иерусалиме.
3. Контекст
Когда
Через шесть (по Луке — около восьми) дней после исповедания Петра, по преданию — на горе Фавор.
Где
Кесария Филиппова → высокая гора
Мир вокруг
Галилеей правит Ирод Антипа, северо-восточным берегом моря — Филипп; за Галилейским морем лежат языческие города Декаполиса.
До этого
Исповедание Петра в Кесарии Филипповой
После этого
Исцеление отрока после Преображения
Время события
- Продолжительность: через шесть дней (у Луки — «дней через восемь») Писание Мф 17:1; Лк 9:28 — после исповедания Петра.
- Время суток: вероятно, ночь Реконструкция Ученики «отягчены сном» (Лк 9:32), а сошли с горы «в следующий день» (Лк 9:37).
- День: 6 августа (19 августа по старому стилю) Предание Праздник Преображения.
Кесария Филиппова → высокая гора
Загрузка карты…
≈ 82 км🚶 3,5 дня🫏 2,5 дня
Реконструкция: прямое расстояние × 1,2 на изгибы дорог; пешком ≈ 25 км в день, на осле ≈ 30 км. Караван шёл со скоростью пеших и вьючных животных.4. Люди, места и деньги
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Симон Пётр персонаж — Рыбак из Вифсаиды, первый среди Двенадцати, исповедавший Иисуса Христом.
- Сын Человеческий явление — Самое частое самоназвание Иисуса — около 80 раз, и только в Его устах. Из видения Даниила о грядущем на облаках.
- Иоанн Зеведеев персонаж — Сын Зеведея, брат Иакова; по церковному преданию — «ученик, которого любил Иисус» и автор четвёртого Евангелия.
- Свет явление — Свет — жизнь, истина и присутствие Бога; тьма — их отсутствие. «Я свет миру».
- Книжники явление — Знатоки и толкователи Писания, учители Закона. Их ответ Ироду указал на Вифлеем.
- Правда (праведность) явление — Правота перед Богом и жизнь по Его воле. «Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников…»
- Иоанн Креститель персонаж — Предтеча Христа, сын Захарии и Елисаветы, проповедник покаяния и крещения в Иордане.
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Луки 1–9 Лк 1–9 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 9–19 Лк 9–19 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 3–9 Лк 3–9 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Обзор: Матфея 14–28 Мф 14–28 · © BibleProject (bibleproject
- Преображение Мф 17:1–8 · ИИ-иллюстрация проекта «Потерянный дом» — художественная реконструкция, не документальный кадр и не подлинный облик
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Дан 8:17 Автоматическая связь
- Пс 17:13 Автоматическая связь
- Ис 33:17 Автоматическая связь
- Мал 4:5 Автоматическая связь
- Пс 2:7 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 1-2 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет В таком порядке действий соблюдаются и смысл, и количество, и образец. Ведь по прошествии дней шести демонстрируется явление славы Господней; нет сомнения, что прошествие циклов в шесть тысяч лет прообразует славу Царства Небесного. А трое возведенных на гору, по аналогии с происхождением от троих - Сима,…
Ст. 1-4 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии И по днех шестих поят Петра, Иакова и Иоанна. Если другой евангелист говорит: спустя восемь дней (Лк. IX, 28), то…
По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата Его, и возвел их на гору высокую одних (seorsum = отдельно от других) Мы уже неоднократно говорили, почему Петр, Иаков и Иоанн в некоторых евангельских местах отделяются от прочих [учеников] или какое преимущество имеют они перед другими. Теперь спрашивается, каким образом Он взял их и повел отдельно от других на высокую гору спустя шесть дней, когда евангелист Лука (Лк. 9:28) указывает восьмидневный промежуток? Но ответ не представляет…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Кесария Филиппова»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Свидетелей несколько (Матфей, Марк, Лука). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.