Матфей передаёт клятвенный вопрос Каиафы и ответ «ты сказал».
Последняя вечеря и страсти · занятие 161 из 250
Суд у Каиафы и синедриона
Мф 26:57–68; Мк 14:53–65; Лк 22:54,63–71
Цель встречи
Ночью синедрион собирается у первосвященника Каиафы. Ищут лжесвидетельств, но показания не сходятся. Иисус молчит. Тогда Каиафа заклинает Его Богом Живым сказать, Христос ли Он, Сын Божий. Иисус отвечает: «Я. И вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных». Каиафа раздирает одежды, и все объявляют: «повинен смерти». Иисуса оплёвывают и бьют.
Почему это важно. Иисус осуждён не за ложные обвинения, а за истину о Себе. Он прямо называет Себя Мессией и Сыном Человеческим из пророчества Даниила (7:13), грядущим Судьёй тех, кто судит Его.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Мф 26:57–68
57 А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.
58 Петр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и, войдя внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец.
59 Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти,
60 и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля
61 и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.
62 И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?
63 Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?
64 Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
65 Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!
66 как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.
67 Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам
68 и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?
2. Что добавляет каждый свидетель
Марк сохраняет прямой ответ «Я» и описывает, как служители били Его.
Лука говорит об утреннем заседании совета и о насмешках: «прореки, кто ударил Тебя?»
3. Контекст
Когда
Ночь с четверга на пятницу и рассвет пятницы.
Где
Дом Каиафы
Мир вокруг
Синедрион не имеет права казнить; смертный приговор может утвердить только римский префект Понтий Пилат. Распятие — римская казнь для рабов и мятежников.
До этого
Иисус у Анны
После этого
Отречение Петра
Время события
- Время суток: ночь — рассвет Писание Ночной допрос, «как настал день» — собрание старейшин (Лк 22:66).
- День: с четверга на пятницу Реконструкция Ночь после Тайной вечери; по иудейскому счёту уже начался следующий день.
Дом Каиафы
Загрузка карты…
4. Люди, места и деньги
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Первосвященники явление — Глава священства и храмовой службы, председатель синедриона. При римлянах — назначаемая должность.
- Свидетели и лжесвидетели явление — Для приговора нужны два-три согласных свидетеля. Лжесвидетеля наказывали той же казнью, которой он добивался.
- Старейшины явление — Главы знатных мирских родов Иерусалима, заседавшие в синедрионе вместе с первосвященниками и книжниками.
- Мессия, Христос явление — «Помазанник» — по-еврейски Машиах, по-гречески Христос. Обещанный Богом царь последних времён.
- Богохульство явление — Оскорбление имени Божия — по Закону преступление, караемое побиением камнями. Главное обвинение против Иисуса.
- Каиафа персонаж — Первосвященник, председательствовавший на суде синедриона над Иисусом.
- Книжники явление — Знатоки и толкователи Писания, учители Закона. Их ответ Ироду указал на Вифлеем.
- Симон Пётр персонаж — Рыбак из Вифсаиды, первый среди Двенадцати, исповедавший Иисуса Христом.
- Храмовая стража и служители явление — Левитская стража Храма и служители первосвященников. Они пришли за Иисусом в Гефсиманию.
- Синедрион явление — Высший совет и суд иудеев в Иерусалиме: первосвященники, старейшины и книжники, 71 человек.
- Иерусалимский храм место — Храмовый комплекс в Иерусалиме.
- Число 3 явление — Третий день, три дня Ионы, три отречения: число, на котором Евангелие строит воскресение.
- Клятва и заклинание явление — Клятвой именем Божиим подтверждали правду. Иисус запрещает клясться вовсе; на суде Его «заклинают Богом живым».
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Луки 10–24 Лк 10–24 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Обзор: Матфея 14–28 Мф 14–28 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 19–23 Лк 19–23 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Ис 49:7 Автоматическая связь
- Пс 26:12 Автоматическая связь
- Ис 53:3 Автоматическая связь
- 3Цар 22:24 Автоматическая связь
- Пс 109:1 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины См. Толкование на Мф. 26:51 =====Прп. Исихий Иерусалимский===== Недоумение XLI. Почему Иоанн написал, что во двор Анны, а Матфей – что во двор Каиафы привели Иисуса схватившие [Его] (Ин. 18:13; Мф. 26:57)? Разъяснение см. Ин. 18:13
А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе [Киафе] первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины Моисей по повелению Божию приказал, чтобы первосвященники получали достоинство в наследие от отцов своих и чтобы в лице священников составлялось непрерывное поколение (series generationis) (Исх 28-29). Иосиф [Флавий] сообщает, что этот Каиафа купил за плату у Ирода первосвященство только на один год. Потому не удивительно, если не настоящий первосвященник совершает неправедный суд.
Ст. 59-60 Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили; и хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли Отводят Иисуса к Каиафе, так как тот был архиереем того года. Провели там целую ночь и остальные, не евши тогда пасхи, но, дожидаясь, чтоб убить Господа, хотя и преступив тем неядением закон. Ибо Господь ел пасху в узаконенное время, они же, чтоб только убить Господа, пренебрегли и законом.
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Дом Каиафы»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Свидетелей несколько (Матфей, Марк, Лука). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.