Только Иоанн рассказывает о допросе у Анны.
Иисус у Анны
Ин 18:13–24
Цель встречи
Иисуса приводят сначала к Анне, тестю Каиафы. Анна спрашивает Его об учениках и учении. Иисус отвечает: «Я говорил явно миру… спроси слышавших». Служитель бьёт Его по щеке, и Иисус говорит: «если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьёшь Меня?» Анна отсылает Его связанным к Каиафе.
Почему это важно. Иисус не оправдывается, а требует законного суда: учение Его было открытым, свидетели — в народе. Первый допрос уже нарушает правила правосудия.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Ин 18:13–24
13 и отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафе, который был на тот год первосвященником.
14 Это был Каиафа, который подал совет Иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ.
15 За Иисусом следовали Симон Петр и другой ученик; ученик же сей был знаком первосвященнику и вошел с Иисусом во двор первосвященнический.
16 А Петр стоял вне за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввел Петра.
17 Тут раба придверница говорит Петру: и ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет.
18 Между тем рабы и служители, разведя огонь, потому что было холодно, стояли и грелись. Петр также стоял с ними и грелся.
19 Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его.
20 Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего.
21 Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.
22 Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику?
23 Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?
24 Анна послал Его связанного к первосвященнику Каиафе.
2. Что добавляет каждый свидетель
3. Контекст
Ночь с четверга на пятницу.
Дом Анны (Верхний город) → Дом Каиафы
Синедрион не имеет права казнить; смертный приговор может утвердить только римский префект Понтий Пилат. Распятие — римская казнь для рабов и мятежников.
Арест Иисуса
Суд у Каиафы и синедриона
- Время суток: ночь Писание Ин 18:13 — сразу после ареста.
- День: с четверга на пятницу Реконструкция Ночь после Тайной вечери; по иудейскому счёту уже начался следующий день.
4. Люди, места и деньги
- Первосвященники явление — Глава священства и храмовой службы, председатель синедриона. При римлянах — назначаемая должность.
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Симон Пётр персонаж — Рыбак из Вифсаиды, первый среди Двенадцати, исповедавший Иисуса Христом.
- Каиафа персонаж — Первосвященник, председательствовавший на суде синедриона над Иисусом.
- Анна первосвященник персонаж — Бывший первосвященник и тесть Каиафы, первым допросивший Иисуса после ареста.
- Иудеи (у Иоанна и в Деяниях) явление — Слово Иоанна чаще всего для иерусалимских вождей, противящихся Иисусу, — не для всего народа.
- Раб явление — Раб принадлежал хозяину, но мог управлять имением и деньгами. В притчах «раб» — почти всегда ученик перед Господином.
- Храмовая стража и служители явление — Левитская стража Храма и служители первосвященников. Они пришли за Иисусом в Гефсиманию.
- Синагога явление — Дом собрания для чтения Закона и Пророков и молитвы — в каждом городе. Храм один, синагог много.
- Иерусалимский храм место — Храмовый комплекс в Иерусалиме.
- Иудея место — Южный регион вокруг Иерусалима.
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Иоанна 13–21 Ин 13–21 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ученики Иисуса не были нищими маргиналами. Семья Заведея владела процветающим рыболовным бизнесом с наёмными рабочими (Мк 1:20), имела связи с элитой первосвященника (Ин 18:15) и собственный дом. Сопоставление списков женщин у Креста (Мф 27:56, Мк 15:40, Ин 19:25) доказывает, что Саломия (мать Иоанна) была родной сестрой Марии матери Иисуса, а евангелист Иоанн — двоюродным братом Иисуса Христа.
Ветхий Завет
- Ис 48:16 Автоматическая связь
- Ис 50:6 Автоматическая связь
- Ис 45:19 Автоматическая связь
- 3Цар 19:9 Автоматическая связь
- 1Цар 26:18 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
и ведоша Его ко Анне первее: бе бо тесть Каиафе, иже бе архиерей лету тому См. Толкование на Ин. 18:12 =====Прп. Исихий Иерусалимский===== Недоумение XLI. Почему Иоанн написал, что во двор Анны, а Матфей – что во двор Каиафы привели Иисуса схватившие [Его] (Ин. 18:13; Мф. 26:57)? Разъяснение. Анна был тестем Каиафе, и вероятно у них был один дом. Поскольку случается, что одно строение имеет многие комнаты(διαίτας), Анна, расспросив Господа, отослал Его, как написано, связанного, к Каиафе, [который] находился в…
Ст. 15-16 За Иисусом следовали Симон Петр и другой ученик; ученик же сей был знаком первосвященнику и вошел с Иисусом во двор первосвященнический. А Петр стоял вне за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел и сказал придвернице, и ввел Петра Кто был этот другой ученик? Тот самый, который написал об этом, но он скрывает себя по смиренномудрию. Поелику он хочет выставить совершенство, что он последовал за Иисусом, тогда как прочие разбежались: посему он себя скрывает и впереди себя…
Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня Если скажешь, что и Христос тому, кто ударил Его в ланиту, сказал: аще зле глаголах, свидетельствуй о зле, аще ли добре, что мя биеши?, – то знай, что Господь Иисус сказал сие не с тем, чтоб противиться, как ты думаешь, но поелику Он греха не сотвори, ниже обретеся лесть во устех Его (1Пет.2:22), то и сказал так, чтоб не подумали, что раб тот право ударил Его, как погрешившего и виновного. Вот для чего Он сказал это слово, –…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Дом Анны (Верхний город)»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- «Иоанн Богослов: социальный статус семьи Заведея и двоюродное родство с Иисусом»: как эта тайна меняет понимание отрывка?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.