Иоанн называет это чудо «началом знамений» и отмечает, что после него уверовали ученики.
Первое чудо: брак в Кане
Ин 2:1–11
Цель встречи
На брачном пире в Кане Галилейской кончается вино. По просьбе Марии Иисус велит наполнить водой шесть каменных сосудов для очищения и превращает воду в прекрасное вино.
Почему это важно. Это первое из знамений, в котором Иисус «явил славу Свою, и уверовали в Него ученики Его». Изобилие вина — знак наступления мессианского пира и новой радости, пришедшей на смену ритуальному очищению.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Ин 2:1–11
1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.
2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак.
3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.
4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.
5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.
6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.
7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха.
8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли.
9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, - а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, - тогда распорядитель зовет жениха
10 и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе.
11 Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.
2. Что добавляет каждый свидетель
3. Контекст
На третий день после призвания Нафанаила, в начале служения.
Кана Галилейская
Пятнадцатый год Тиверия (ок. 28–29 г.): Иудеей управляет префект Понтий Пилат, Галилеей — Ирод Антипа, первосвященники — Анна и Каиафа.
Первые ученики: Андрей, Пётр, Филипп, Нафанаил
Краткое пребывание в Капернауме
- День: «на третий день» Писание Ин 2:1 — после призвания Филиппа и Нафанаила.
- Год: начало 28 г. н. э. Реконструкция Незадолго до первой Пасхи служения (Ин 2:13).
4. Люди, места и деньги
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Вино явление — Повседневный напиток и знак радости. Кана Галилейская, новое вино в новых мехах и чаша Тайной вечери.
- Свадьба и брачный пир явление — Жених с друзьями вечером вводил невесту в свой дом; пир длился до недели. Любимый образ Царства.
- Кана Галилейская место — Место первого знамения в Евангелии Иоанна.
- Число 3 явление — Третий день, три дня Ионы, три отречения: число, на котором Евангелие строит воскресение.
- Водоносы и кувшин явление — Каменные сосуды для воды очищения и глиняный кувшин. Каменные не становились нечистыми.
- Метрет (мера водоносов в Кане) явление — Мера жидкости около 39 литров. Шесть водоносов по две-три меры — около 500–700 литров вина.
- Знамения и чудеса явление — У синоптиков — «силы», у Иоанна — «знамения»: дела, указывающие, Кто Он.
- Слава явление — Сияющее присутствие Бога. У Иоанна слава Христа открывается прежде всего на кресте.
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Иоанна 1–12 Ин 1–12 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Исх 14:31 Автоматическая связь
- Иез 37:4 Автоматическая связь
- Нав 19:28 Автоматическая связь
- Пс 103:15 Автоматическая связь
- 3Цар 17:18 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 1-4 И в третий день брак бысть в Кане Галилейстей: и бе Мати Иисусова ту. Зван же бысть Иисус и ученицы Его на брак. И недоставшу вину, глагола Мати Иисусова к Нему: вина не имут. Глагола Ей Иисус: что (есть) Мне и Тебе, Жено; не у прииде час Мой В третий день брак бысть в Кане Галилейстей, и зван бысть Иисус на брак. Бе же и Мати Иисусова тамо, и братия Его (см.: Ин. 2, 1–2). Я уже говорил, что Он наиболее известен был в Галилее. Потому и зовут Его на брак, и Он приходит. Он взирал не на собственное…
Ст. 1-4 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой «И в день третий брак бысть в Кане Галилейстей, и бе Мати Иисусова ту. Зван же бысть и Иисус и ученицы Его на брак. И недоставшу вину, глагола Мати Иисусова к Нему: вина не имут. И глагола ей Иисус...» Благовременно приступает наконец к началу знамений, хотя,…
Ст. 1-10 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте. Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Кана Галилейская»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Что нового этот отрывок говорит о Боге и о человеке? Что в нём непонятно или тревожит?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.