Только Иоанн рассказывает о первой встрече Андрея, Петра, Филиппа и Нафанаила с Иисусом.
Подготовка к служению · занятие 22 из 250
Первые ученики: Андрей, Пётр, Филипп, Нафанаил
Ин 1:35–51
Цель встречи
Двое учеников Иоанна, услышав его слова об Агнце, идут за Иисусом; один из них — Андрей, который приводит брата Симона, и Иисус называет его Кифой. На следующий день Иисус призывает Филиппа, а тот приводит Нафанаила, который исповедует: «Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев».
Почему это важно. Так появляются первые ученики. Каждый, встретив Иисуса, приводит к Нему другого: «мы нашли Мессию». Иисус обещает, что они увидят небо отверстым.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Ин 1:35–51
35 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.
36 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.
37 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом.
38 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, - что значит учитель, - где живешь?
39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.
40 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.
41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит Христос;
42 и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты - Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит камень Петр.
43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.
44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.
45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.
46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.
48 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.
49 Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.
50 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.
51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.
2. Что добавляет каждый свидетель
3. Контекст
Когда
Через несколько дней после свидетельства Иоанна, до возвращения в Галилею.
Где
Вифания за Иорданом → Галилея
Мир вокруг
Пятнадцатый год Тиверия (ок. 28–29 г.): Иудеей управляет префект Понтий Пилат, Галилеей — Ирод Антипа, первосвященники — Анна и Каиафа.
До этого
Свидетельство Иоанна о Христе
После этого
Первое чудо: брак в Кане
Время события
- Время суток: около десятого часа (≈ 16 ч.) Писание «Было около десятого часа» (Ин 1:39) — когда Андрей и другой ученик пришли туда, где жил Иисус.
- Продолжительность: три дня подряд Писание «На другой день» — Ин 1:35,43.
Вифания за Иорданом → Галилея
Загрузка карты…
≈ 184 км🚶 7,5 дня🫏 6 дней
- Вифания за Иорданом (место крещения) → Скифополь (Беф-Сан)88 км🚶 3,5 дня · 🫏 3 дня
- Скифополь (Беф-Сан) → Вифсаида57 км🚶 2,5 дня · 🫏 2 дня
- Вифсаида → Кана Галилейская39 км🚶 1,5 дня · 🫏 1,5 дня
4. Люди, места и деньги
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Филипп персонаж — Апостол из Вифсаиды, приведший к Иисусу Нафанаила.
- Нафанаил персонаж — Ученик из Каны Галилейской, «истинный израильтянин, в котором нет лукавства».
- Симон Пётр персонаж — Рыбак из Вифсаиды, первый среди Двенадцати, исповедавший Иисуса Христом.
- Иоанн Креститель персонаж — Предтеча Христа, сын Захарии и Елисаветы, проповедник покаяния и крещения в Иордане.
- Равви, Раввуни (Учитель) явление — «Мой учитель» — почтительное обращение к наставнику в Законе. Так обращаются к Иисусу ученики, Никодим и Иуда.
- Мессия, Христос явление — «Помазанник» — по-еврейски Машиах, по-гречески Христос. Обещанный Богом царь последних времён.
- Назарет место — Город Марии и Иосифа.
- Смоковница явление — Инжир — дерево, под которым «каждый сидит» в мирное время. Бесплодная смоковница — образ Израиля без плода.
- Агнец Божий явление — Так Иоанн Креститель указал на Иисуса: «вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира».
- Часы дня явление — День от восхода до заката делили на 12 часов. Третий час — около 9 утра, шестой — полдень, девятый — 3 часа дня.
- Андрей персонаж — Брат Петра, ученик Иоанна Крестителя, первым последовавший за Иисусом.
- Галилея место — Северный регион служения Иисуса.
- Вифсаида место — Город у Галилейского моря.
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Иоанна 1–12 Ин 1–12 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Ис 61:1 Автоматическая связь
- Быт 28:12 Автоматическая связь
- Втор 18:18–22 Автоматическая связь
- Зах 9:9 Автоматическая связь
- Иез 1:1 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 35-37 Во утрий (же) паки стояше Иоанн, и от ученик его два. И узрев Иисуса грядуща, глагола: се, Агнец Божий. И слышаста его оба ученика глаголющаго, и по Иисусе идоста Иоанн, конечно, желал, чтобы и однажды сказанное им было услышано, но как вначале немногие вняли сказанному, по причине глубокого усыпления, то вот повторением одного и того же он снова пробуждает их. Смотри, он говорил: иже по мне Грядый предо мною бысть; и: несмь достоин, да отрешу ремень сапогу Его; также: Той вы крестит Духом Святым и…
Ст. 35-36 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий «Во утрий паки стояше Иоанн, и от ученик его два. И узрев Иисуса грядуща, глагола: се Агнец Божий (вземляй грех мира)». Уже ранее указал на Него блаженный Евангелист. Но вот и опять, повторяя те же слова, показывает Иисуса своим ученикам, называет «Агнцем Божиим» и говорит, что Он вземлет грех мира, как бы приводя слушателей к воспоминанию Его слов у пророков: «Аз есмь, Аз есмь заглаждаяй беззакония…
Ст. 35-37 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его; увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышавши от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом По причине легкомыслия слушателей Иоанн принужден повторять одно и то же, чтобы, по крайней мере, непрерывным свидетельством произвести что-нибудь. И не обманулся; но привел двух учеников ко Христу. Будучи истинным невестоводителем, он делал все для того, чтобы природу человеческую привесть к ее жениху. Посему и Христос, как жених, молчит, а…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Вифания за Иорданом»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Что нового этот отрывок говорит о Боге и о человеке? Что в нём непонятно или тревожит?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.