← К чтению события
Начало Галилейского служения · занятие 33 из 250

Иисус поселяется в Капернауме

Мф 4:13–17

Цель встречи

Оставив Назарет, Иисус поселяется в Капернауме у моря и начинает проповедовать: «покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное».

Почему это важно. Матфей видит в этом исполнение пророчества Исаии: «народ, сидящий во тьме, увидел свет великий» — свет приходит в «Галилею языческую», земли Завулона и Неффалима.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Мф 4:13–17

13 и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,

14 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:

15 земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,

16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.

17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.

2. Что добавляет каждый свидетель

МатфейМф 4:13–17

Матфей объясняет переселение в Капернаум пророчеством Исаии о свете в Галилее.

3. Контекст

Когда

Начало галилейского служения.

Где

Назарет → Капернаум

Мир вокруг

Галилея — тетрархия Ирода Антипы, зависимого от Рима; через Капернаум проходит торговый путь, там стоит таможня и римский гарнизон.

До этого

Проповедь в Назарете и отвержение

После этого

Призвание рыбаков у Галилейского моря

Назарет → Капернаум
Загрузка карты…
≈ 39 км🚶 1,5 дня🫏 1,5 дня
  1. Назарет → Магдала28 км🚶 1 день · 🫏 1 день
  2. Магдала → Капернаум11 км🚶 1 день · 🫏 1 день
Реконструкция: прямое расстояние × 1,2 на изгибы дорог; пешком ≈ 25 км в день, на осле ≈ 30 км. Караван шёл со скоростью пеших и вьючных животных.

4. Люди, места и деньги

  • Свет явление — Свет — жизнь, истина и присутствие Бога; тьма — их отсутствие. «Я свет миру».
  • Назарет место — Город Марии и Иосифа.
  • Капернаум место — Галилейская база служения Иисуса.
  • Исаия персонаж — Великий ветхозаветный пророк VIII в. до н. э. («ветхозаветный евангелист»), чьи пророчества о Мессии чаще всего цитируются в Новом Завете.
  • «Земля Завулонова и земля Неффалимова» — Ис 9:1–2 явление — Иисус поселяется в Капернауме: «земля Завулонова и земля Неффалимова… Галилея языческая, народ, сидящий во тьме, увидел свет великий» (Мф 4:15–16).
  • Иордан место — Река и область служения Иоанна.
  • Галилея место — Северный регион служения Иисуса.
  • Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
  • Покаяние явление — Перемена ума и поворот жизни к Богу — первое слово проповеди Иоанна и Иисуса.
  • Царство Небесное (Царство Божие) явление — Главная тема проповеди Иисуса: Бог воцаряется — уже сейчас в Нём и в полноте в конце.

Смотрим

5. Скрытые связи

Ветхий Завет

  • Втор 33:23 Автоматическая связь
  • Ис 9:1 Автоматическая связь
  • Ис 9:2 Автоматическая связь
  • Ис 60:1 Автоматическая связь
  • Ам 5:8 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

Ст. 14-16 да сбудется реченное чрез пророка Исайю, который говорит: земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране, и тени смертной воссиял свет "Путь моря" вместо - страна, лежащая "на пути к морю". Свет же великий - Евангелие. Закон тоже был светом, но малым. Сень смертная - грех; она - подобие и образ смерти, ибо как смерть захватывает тело, так и грех - душу. Свет воссиял нам, ибо не мы искали его, но он…
— Блаженный Феофилакт Болгарский, 12 в. · источник
Ст. 15-16 земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет Эти люди прежде других услышали проповедующего Господа, так что там, где израильтяне испытали первое ассирийское пленение, раздалось и первое благовестие Искупителя. Толкование на Евангелие от Матфея.
— Блаженный Иероним Стридонский, 5 в. · источник
народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет Свет же великий есть Господь наш Христос и сияние евангельской проповеди, а вовсе не закон, который был уподоблен светильнику. Поэтому и в скинии ввиду недалекого сияния закона всегда горел светильник, способный посылать свой свет не далее иудейских пределов. Таким образом, язычники пребывали во тьме, как не имеющие света даже этого [малого] светильника. Комментарии на Евангелие от Матфея.
— Святитель Кирилл Александрийский, 5 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Назарет»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Что нового этот отрывок говорит о Боге и о человеке? Что в нём непонятно или тревожит?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса