← К чтению события
Начало Галилейского служения · занятие 32 из 250

Проповедь в Назарете и отвержение

Лк 4:14–30

Цель встречи

В субботу в назаретской синагоге Иисус читает из Исаии: «Дух Господень на Мне… благовествовать нищим… проповедовать лето Господне благоприятное» — и говорит: «ныне исполнилось писание сие». Сначала слушатели дивятся, затем, услышав о милости Бога к язычникам, в ярости выводят Его, чтобы сбросить с горы, но Он проходит посреди них.

Почему это важно. Иисус объявляет программу Своего служения: освобождение, исцеление и милость для бедных. Отвержение в родном городе предвещает отвержение Его народом.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Лк 4:14–30

14 И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране.

15 Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем.

16 И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.

17 Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:

18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,

19 проповедывать лето Господне благоприятное.

20 И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.

21 И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.

22 И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?

23 Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то, что, мы слышали, было в Капернауме.

24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.

25 Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле,

26 и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую;

27 много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина.

28 Услышав это, все в синагоге исполнились ярости

29 и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его;

30 но Он, пройдя посреди них, удалился.

2. Что добавляет каждый свидетель

ЛукаЛк 4:14–30

Лука подробно передаёт чтение Исаии, проповедь Иисуса и попытку назарян убить Его.

3. Контекст

Когда

Начало галилейского служения, около 28–29 г. н. э.

Где

Назарет → Обрыв горы у Назарета

Мир вокруг

Галилея — тетрархия Ирода Антипы, зависимого от Рима; через Капернаум проходит торговый путь, там стоит таможня и римский гарнизон.

До этого

Исцеление сына царедворца

После этого

Иисус поселяется в Капернауме

Время события
  • День: суббота Писание «Вошёл, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу» (Лк 4:16).
Назарет → Обрыв горы у Назарета
Загрузка карты…
≈ 2 км🚶 0,5 ч🫏 0,5 ч
Реконструкция: прямое расстояние × 1,2 на изгибы дорог; пешком ≈ 25 км в день, на осле ≈ 30 км. Караван шёл со скоростью пеших и вьючных животных.

4. Люди, места и деньги

  • Синагога явление — Дом собрания для чтения Закона и Пророков и молитвы — в каждом городе. Храм один, синагог много.
  • Вдова явление — Без мужа и сыновей женщина теряла защиту и доход. Закон и пророки постоянно требуют защищать вдову и сироту.
  • Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
  • Галилея место — Северный регион служения Иисуса.
  • Назарет место — Город Марии и Иосифа.
  • Суббота (шаббат) явление — Седьмой день покоя, от заката пятницы до заката субботы. О нём — самые частые споры Иисуса с фарисеями.
  • Исаия персонаж — Великий ветхозаветный пророк VIII в. до н. э. («ветхозаветный евангелист»), чьи пророчества о Мессии чаще всего цитируются в Новом Завете.
  • «Дух Господень на Мне» — Ис 61:1–2 явление — Иисусу подают книгу Исаии: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим… проповедовать лето Господне благоприятное» — и Он говорит: «ныне исполнилось…
  • Благовествовать явление — Объявлять благую весть. В Деяниях глагол описывает всю деятельность церкви: от Иерусалима до Кесарии, от Самарии до Афин.
  • Нищие явление — Беднейшие жили подаянием у ворот и дорог. «Блаженны нищие духом» и «нищие благовествуют».
  • Слепота явление — Частая болезнь Востока — от трахомы, солнца и пыли. Слепые жили подаянием. «Слепые прозревают» — знак Мессии.
  • Юбилейный год («лето Господне благоприятное») явление — Каждый пятидесятый год — свобода рабам, возврат земли, прощение. Иисус объявил его исполнившимся в Назарете.
  • Благодать явление — Незаслуженный дар и милость Божия. В Евангелиях — у Луки и в прологе Иоанна.
  • Врачи явление — Врачи были, но лечение стоило дорого и помогало не всегда. «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные».

Смотрим

5. Скрытые связи

Ветхий Завет

  • Ис 61:1 Автоматическая связь
  • Ис 50:4 Автоматическая связь
  • Чис 36:4 Автоматическая связь
  • Пс 146:3 Автоматическая связь
  • 3Цар 17:9 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать У иудеев же господствовало неверное мнение о Спасителе нашем Иисусе Христе, что Он происходил из города или селения Назарет, хотя Божественное Писание ясно называет Его вифлеемлянином; «и ты», сказано, «Вифлееме доме Ефрафов, еда мал еси, еже быти в тысящах Иудиных? из тебе мне изыдет (Старейшина), еже быти в князя во Израили, и исходи Его из начала от дней века» (Мих. 5:2). Он был только воспитан в…
— Святитель Кирилл Александрийский, 5 в. · источник
Ст. 16-21 И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу проповедовать лето Господне благоприятное. И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были…
— Блаженный Феофилакт Болгарский, 12 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Назарет»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Что нового этот отрывок говорит о Боге и о человеке? Что в нём непонятно или тревожит?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса