Матфей уточняет: «около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей».
Насыщение пяти тысяч
Мф 14:13–21; Мк 6:30–44; Лк 9:10–17; Ин 6:1–15
Цель встречи
Иисус уходит с учениками в пустынное место у Вифсаиды, но народ следует за Ним. Сжалившись, Он учит и исцеляет, а вечером из пяти хлебов и двух рыб, благословив их, насыщает около пяти тысяч мужчин, не считая женщин и детей. Остатков набирают двенадцать коробов.
Почему это важно. Это единственное чудо, описанное всеми четырьмя евангелистами. Иисус — Пастырь, который кормит Свой народ в пустыне, как Бог кормил Израиль манной, и прообраз Евхаристии.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Мф 14:13–21
13 И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком.
14 И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.
15 Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи.
16 Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть.
17 Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы.
18 Он сказал: принесите их Мне сюда.
19 И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.
20 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных;
21 а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей.
2. Что добавляет каждый свидетель
Марк говорит о сострадании к народу, как к овцам без пастыря, и о рядах на зелёной траве.
Лука помещает чудо у Вифсаиды и сразу за ним — исповедание Петра.
Иоанн называет Андрея и мальчика с хлебами и сообщает, что народ хотел сделать Иисуса царём.
3. Контекст
Весна (зелёная трава, скоро Пасха — Ин 6:4), около 29 г. н. э.
Капернаум → пустынное место у Вифсаиды
Галилеей правит Ирод Антипа, северо-восточным берегом моря — Филипп; за Галилейским морем лежат языческие города Декаполиса.
Смерть Иоанна Крестителя
Хождение по воде
- Праздник: перед Пасхой Писание «Приближалась же Пасха, праздник Иудейский» (Ин 6:4).
- Сезон: весна Писание «Было же на том месте много травы» (Ин 6:10); «на зелёной траве» (Мк 6:39) — трава зеленеет в Галилее ранней весной.
- Год: 29 г. н. э. Реконструкция Вторая Пасха служения по Иоанну.
- Время суток: вечер Писание «Когда же настал вечер… время уже позднее» (Мф 14:15).
4. Люди, места и деньги
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Число 5 явление — Пять хлебов и пять тысяч: Иисус Сам заставляет учеников пересчитывать хлебы и корзины.
- Хлеб явление — Главная еда: плоские лепёшки, ячменные у бедных и пшеничные у богатых. «Хлеб наш насущный».
- Рыба Галилейского моря явление — Тиляпия («рыба святого Петра»), сардины Кинерета, усачи. Солёную рыбу из Магдалы возили по всей стране.
- Лодка и сети явление — Деревянная рыбацкая лодка на 12–15 человек и сети — забрасываемая, невод и трёхслойная. Ремесло первых учеников.
- Число 12 явление — Двенадцать колен, двенадцать корзин, двенадцать лет, двенадцать легионов: текст сам соединяет их с Израилем.
Деньги и меры
200 динариев Мк 6:37, Ин 6:7
Римская серебряная монета — обычная дневная плата работника.
200 × динарий = 200 динариев; ≈ 6,7 мес. труда
Столько «не хватит» на хлеб для всех.
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Луки 1–9 Лк 1–9 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Обзор: Иоанна 1–12 Ин 1–12 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 9–19 Лк 9–19 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 3–9 Лк 3–9 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Обзор: Матфея 14–28 Мф 14–28 · © BibleProject (bibleproject
- Иисус благословляет хлебы Мф 14:13–21 · ИИ-иллюстрация проекта «Потерянный дом» — художественная реконструкция, не документальный кадр и не подлинный облик
5. Скрытые связи
Два умножения хлебов раскрывают переход Евангелия от Израиля к язычникам. Чудо для 5000 на еврейском берегу оставляет 12 кофиносов (кошерных котомок) на зелёной траве (Пс 22:2). Переход через море разрывает завесу разделения, и в языческом Десятиградии Иисуса встречают 4000 человек — плод проповеди исцеленного Гадаринского бесноватого (Мк 5:20). Народ сидит на сухой земле, а остаток в 7 больших корзин (спурис) указывает на 7 языческих народов и полноту 7 Церквей Откровения, принимающих Хлеб Жизни.
Ветхий Завет
- 4Цар 4:43 Автоматическая связь
- 1Цар 9:13 Автоматическая связь
- 4Цар 4:6 Автоматическая связь
- Втор 8:10 Автоматическая связь
- Руф 2:14 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 13-18 И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком. И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их. Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть. Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. Он сказал:…
Ст. 13-14 И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком. И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их И услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один Иисус уходит по причине убийства Иоанна, научая и нас не подвергаться опасностям; уходит также и для того, чтобы не думали, что Он воплотился призрачно. Ибо если бы Ирод овладел Им, то он сделал бы попытку погубить Его, и если бы Иисус в…
И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их В евангельских речах с буквой всегда соединен дух, и то, что на первый взгляд кажется холодным, если прикоснешься к нему, оказывается пылающим. Господь был в пустыне; за Ним последовали толпы, оставляя города свои, т. е. прежнее поведение и разнообразие учений (dogmatum). Иисус же, выйдя, показывает, что толпы, хотя имели желание пойти, но не имели силы дойти до конца; посему Спаситель и выходит из места Своего и идет навстречу,…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Капернаум»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Событие связано со временем: «перед Пасхой». Как это помогает услышать слова и поступки Иисуса?
- Свидетелей несколько (Матфей, Марк, Лука, Иоанн). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?
- Названа сумма: «200 динариев» (≈ 6,7 мес. труда). Что она значила для слушателей тогда и почему это важно для смысла?
- «Два умножения хлебов: Кофинос, Спурис, плод в Десятиградии и зеленая пажить»: как эта жемчужина меняет понимание отрывка?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.