Матфей сообщает, что ученики Иоанна пришли рассказать о его смерти Иисусу.
Галилейское служение: чудеса, притчи, откровение · занятие 69 из 250
Смерть Иоанна Крестителя
Мф 14:1–12; Мк 6:14–29; Лк 9:7–9
Цель встречи
Ирод Антипа, услышав об Иисусе, думает, что это воскрес Иоанн Креститель. Евангелисты вспоминают, как это случилось: на пиру в день рождения Ирода дочь Иродиады плясала, и Ирод поклялся дать ей всё, что попросит. По наущению матери она попросила голову Иоанна на блюде, и Ирод, не желая нарушить клятву при гостях, приказал обезглавить Иоанна.
Почему это важно. Пророк погибает за правду, из-за прихоти, гордости и страха правителя. Смерть предтечи — прообраз страданий Христа: оба будут убиты властью, признающей их праведность.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Мф 14:1–12
1 В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе
2 и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.
3 Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,
4 потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.
5 И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка.
6 Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду,
7 посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.
8 Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.
9 И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей
10 и послал отсечь Иоанну голову в темнице.
11 И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.
12 Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.
2. Что добавляет каждый свидетель
Марк подробно описывает пир, клятву Ирода и казнь.
Лука передаёт только недоумение Ирода: «Иоанна я обезглавил; кто же Этот?»
3. Контекст
Когда
Около 29 г. н. э., во время миссии Двенадцати.
Где
Тивериада · Махерон
Мир вокруг
Галилеей правит Ирод Антипа, северо-восточным берегом моря — Филипп; за Галилейским морем лежат языческие города Декаполиса.
До этого
Послание Двенадцати на проповедь
После этого
Насыщение пяти тысяч
Время события
- День: день рождения Ирода Антипы Писание Мк 6:21.
- Год: ок. 29 г. н. э. Реконструкция Незадолго до насыщения пяти тысяч (Мф 14:13), перед Пасхой 29 г.
Тивериада · Махерон
Загрузка карты…
≈ 162 км🚶 6,5 дня🫏 5,5 дня
Реконструкция: прямое расстояние × 1,2 на изгибы дорог; пешком ≈ 25 км в день, на осле ≈ 30 км. Караван шёл со скоростью пеших и вьючных животных.4. Люди, места и деньги
- Иоанн Креститель персонаж — Предтеча Христа, сын Захарии и Елисаветы, проповедник покаяния и крещения в Иордане.
- Ирод Антипа персонаж — Сын Ирода Великого, четвертовластник Галилеи и Переи, казнивший Иоанна Крестителя.
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Темница и узы явление — Тюрьма в древности — не наказание, а место ожидания суда или выплаты долга.
- Клятва и заклинание явление — Клятвой именем Божиим подтверждали правду. Иисус запрещает клясться вовсе; на суде Его «заклинают Богом живым».
- Четвертовластник (тетрарх) явление — Правитель части царства Ирода Великого. Ирод Антипа правил Галилеей и Переей, Филипп — землями к северо-востоку.
- Знамения и чудеса явление — У синоптиков — «силы», у Иоанна — «знамения»: дела, указывающие, Кто Он.
- Казнь Иоанна Крестителя явление — Антипа заключил Иоанна в крепость Махерон за обличение брака с Иродиадой. Иосиф Флавий упоминает казнь.
- Ирод Филипп I персонаж — Сын Ирода Великого и Мариамны II, первый муж Иродиады и отец Саломии.
- Иродиада персонаж — Внучка Ирода Великого, жена Ирода Антипы, добившаяся казни Иоанна Крестителя.
- Возлежание за трапезой явление — На праздничных трапезах не сидели, а возлежали на ложах, опираясь на левый локоть. Поэтому женщина стояла «у ног Его».
- Погребение и плач явление — Хоронили в день смерти, в пещерных гробницах; тело обвивали пеленами с благовониями. Плакальщицы и свирельщики.
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Луки 1–9 Лк 1–9 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 9–19 Лк 9–19 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 3–9 Лк 3–9 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Обзор: Матфея 14–28 Мф 14–28 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Прит 29:10 Автоматическая связь
- Лев 5:4 Автоматическая связь
- Чис 7:13 Автоматическая связь
- Лев 18:16 Автоматическая связь
- Лев 20:21 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 1-2 В то время услыша ирод четвертовластник слух Иисусов и рече отроком своим: сей есть Иоанн Креститель: той воскресе от мертвых, и сего ради силы деются о нем В то время услыша Ирод четвертовластник слух Иисусов. Царь Ирод, отец упоминаемого и избивший младенцев, тогда уже умер. Евангелист не без намерения означает время, но чтобы ты увидел суетность и небрежность государя, который о делах Христовых узнает не вначале, но по прошествии немалого времени. Так-то люди, облеченные властью и величием, мало уважая…
Ст. 1-2 В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им Один из принадлежащих Церкви толкователей спрашивает, почему Ирод подозревал так, что думал, будто это Иоанн воскрес из мертвых и что потому чудесные силы и обнаруживаются в Нем. Но разве мы должны давать отчет о чужом заблуждении? и может ли из этих слов вытекать основание Для представления о переселении душ (μετεμφύχωσις), κогда несомненно, что во…
Ст. 1-2 В то время Ирод четверовластник услышал молву об Иисусе и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им Этот Ирод был сын Ирода, избившего младенцев в Вифлееме. Отсюда уразумей гордость деспотической жизни. Вот спустя сколько времени Ирод услыхал о деятельности Иисуса! Могущественные лица не скоро узнают об этом, так как они не обращают внимания на сияющих добродетелью. Он, по-видимому, боялся Крестителя; поэтому решился говорить не с кем-либо другим, но…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Тивериада · Махерон»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Свидетелей несколько (Матфей, Марк, Лука). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.