Только Лука передаёт притчу о милосердном самарянине.
Позднее служение: Иудея, Самария и Перея · занятие 93 из 250
Притча о добром самарянине
Лк 10:25–37
Цель встречи
Законник спрашивает, что делать, чтобы наследовать жизнь вечную, и сам называет заповеди о любви к Богу и ближнему. На вопрос «а кто мой ближний?» Иисус рассказывает притчу: человека, избитого разбойниками, проходят мимо священник и левит, а самарянин перевязывает его раны, везёт в гостиницу и платит за него. «Иди, и ты поступай так же».
Почему это важно. Иисус меняет вопрос: не «кто достоин моей любви?», а «кому я могу стать ближним?» Любовь не ограничена ни народом, ни верой.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Лк 10:25–37
25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
26 Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?
27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
28 Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.
29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
2. Что добавляет каждый свидетель
3. Контекст
Когда
Путь в Иерусалим, конец 29 г. н. э.
Где
Иерусалим → Иерихон (дорога притчи)
Мир вокруг
Иудея под властью префекта Пилата, Перея — Ирода Антипы; синедрион во главе с Каиафой ищет повода схватить Иисуса.
До этого
Послание семидесяти учеников
После этого
Марфа и Мария
Иерусалим → Иерихон (дорога притчи)
Загрузка карты…
≈ 26 км🚶 1 день🫏 1 день
- Иерусалим → Подъём Адуммим13 км🚶 1 день · 🫏 1 день
- Подъём Адуммим → Иерихон13 км🚶 1 день · 🫏 1 день
4. Люди, места и деньги
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Священники и левиты явление — Потомки Аарона служили у жертвенника, остальные потомки Левия — певцы, стражи и служители Храма.
- Законники явление — Так Лука называет знатоков Закона — тех же книжников. Законник спросил: «а кто мой ближний?»
- Жизнь вечная явление — Жизнь будущего века — и у Иоанна уже нынешняя: «верующий в Сына имеет жизнь вечную».
- Закон и заповеди явление — Тора — не свод запретов, а наставление завета. «Не нарушить пришел Я, но исполнить».
- «Возлюби Господа Бога твоего» — Втор 6:4–5 явление — «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь» (Мф 22:37–38).
- Иерусалим место — Столица и центр храмовой жизни.
- Иерихон место — Город в Иорданской долине.
- Самаряне явление — Народ Самарии со своим храмом на Гаризиме и своим Пятикнижием. Иудеи с ними «не сообщаются».
- Елей (оливковое масло) явление — Главное масло Земли обетованной: пища, свет в светильниках, лекарство и помазание царей и священников.
- Вино явление — Повседневный напиток и знак радости. Кана Галилейская, новое вино в новых мехах и чаша Тайной вечери.
- Осёл и ослёнок явление — Рабочее животное и верховое для мирных путников. Царь, входящий на ослёнке, — исполнение Захарии.
Деньги и меры
два динария Лк 10:35
Римская серебряная монета — обычная дневная плата работника.
2 × динарий = 2 динариев; ≈ 2 дня труда
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Луки 10–24 Лк 10–24 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 9–19 Лк 9–19 · © BibleProject (bibleproject
- Добрый самарянин Лк 10:25–37 · ИИ-иллюстрация проекта «Потерянный дом» — художественная реконструкция, не документальный кадр и не подлинный облик
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Втор 6:5 Автоматическая связь
- Втор 30:6 Автоматическая связь
- Прит 27:10 Автоматическая связь
- Лев 19:18 Автоматическая связь
- Втор 10:12 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 25-28 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Законник этот был человек хвастливый, очень высокомерный, как оказывается из нижеследующего, и сверх того…
Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя Господь научает в Евангелии книжника предпочитать всякой любовь к Богу, свидетельствуемую от всего сердца, от всей души и всем помышлением. Слово Писания объясняет уже разность, сердцем называя состояние телесное, душою — естество среднее, а помышлением — высшую умопредставляемую и творческую силу. Об устроении человека.
а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе Любовь к Богу противоборствует похоти; ибо склоняет ум воздерживаться от услаждений чувственных; любовь же к ближнему противоборствует гневу, ибо заставляет презирать славу и богатство. И они-то суть два пенязя, которые Спаситель дал содержателю гостиницы, чтобы он поимел о тебе попечение. Но не явись неблагодарным, приставши к разбойникам, чтобы опять…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Иерусалим»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Названа сумма: «два динария» (≈ 2 дня труда). Что она значила для слушателей тогда и почему это важно для смысла?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.