← К чтению события
Субботние споры и избрание Двенадцати · занятие 44 из 250

Колосья в субботу

Мф 12:1–8; Мк 2:23–28; Лк 6:1–5

Цель встречи

В субботу ученики, проходя засеянными полями, срывают колосья и едят. Фарисеи обвиняют их в нарушении субботы. Иисус напоминает, как Давид ел хлебы предложения, и говорит: «суббота для человека, а не человек для субботы; Сын Человеческий есть господин и субботы».

Почему это важно. Иисус возвращает субботе её смысл — покой и благо человека — и объявляет Себя её Господином, то есть имеющим власть Самого Бога, установившего субботу.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Мф 12:1–8

1 В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.

2 Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.

3 Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

4 как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?

5 Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?

6 Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;

7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,

8 ибо Сын Человеческий есть Господин и субботы.

2. Что добавляет каждый свидетель

МатфейМф 12:1–8

Матфей добавляет пример священников в храме и слова «здесь Тот, Кто больше храма».

МаркМк 2:23–28

Марк единственный сохраняет слова «суббота для человека, а не человек для субботы».

ЛукаЛк 6:1–5

Лука уточняет, что ученики растирали колосья руками.

3. Контекст

Когда

Весна или начало лета (время созревания зерна) второго года служения.

Где

Равнина Геннисарет

Мир вокруг

Галилея Ирода Антипы; фарисеи и книжники, в том числе пришедшие из Иерусалима, внимательно следят за Иисусом.

До этого

Исцеление у купальни Вифезда

После этого

Исцеление сухорукого в субботу

Время события
  • День: суббота Писание Мф 12:1.
  • Сезон: весна, время жатвы Реконструкция Колосья созрели; Лука: «в субботу, первую по втором дне Пасхи» (Лк 6:1).
  • Год: весна 28 или 29 г. Реконструкция
Равнина Геннисарет
Загрузка карты…

4. Люди, места и деньги

  • Суббота (шаббат) явление — Седьмой день покоя, от заката пятницы до заката субботы. О нём — самые частые споры Иисуса с фарисеями.
  • Священники и левиты явление — Потомки Аарона служили у жертвенника, остальные потомки Левия — певцы, стражи и служители Храма.
  • Иерусалимский храм место — Храмовый комплекс в Иерусалиме.
  • Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
  • Пшеница и колосья явление — Главный хлебный злак. Зерно, падающее в землю, — образ смерти и воскресения.
  • Фарисеи явление — Благочестивое движение мирян-знатоков Закона. Строже всех хранили чистоту, десятину и субботу по преданию старцев.
  • Давид персонаж — Второй царь Израиля, пастух из Вифлеема, псалмопевец; обоим родословиям Иисуса он общий предок.
  • Хлебы предложения явление — Двенадцать хлебов на золотом столе в Святилище; их ели только священники. Их съел Давид.
  • Закон и заповеди явление — Тора — не свод запретов, а наставление завета. «Не нарушить пришел Я, но исполнить».
  • «Милости хочу, а не жертвы» — Ос 6:6 явление — На трапезе с мытарями: «пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы» (Мф 9:13). О сорванных в субботу колосьях: «если бы вы знали, что значит: милости хочу,…
  • Жертвы и всесожжения явление — Приношения животных, хлеба и вина в Храме — за грех, в благодарность, во исполнение обета. «Милости хочу, а не жертвы».
  • Сын Человеческий явление — Самое частое самоназвание Иисуса — около 80 раз, и только в Его устах. Из видения Даниила о грядущем на облаках.

Смотрим

5. Скрытые связи

Тайна«Он Назореем наречется»: разгадка одной из самых загадочных цитат ЕвангелияМф 2:23

Проблема отсутствия в каноническом Ветхом Завете прямой цитаты «Он Назореем наречется», на которую ссылается евангелист Матфей.

Ветхий Завет

  • 1Цар 15:22 Автоматическая связь
  • Ос 6:6 Автоматическая связь
  • Втор 23:25 Автоматическая связь
  • Лев 24:9 Автоматическая связь
  • Исх 29:32 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть Сначала следует отметить, что эта речь началась так: В то время проходил Иисус засеянными полями, то есть в то время, когда Он воссылал благодарение Богу Отцу за спасение народа, - чтобы один смысл был и в предыдущем, и в последующем. Поэтому давайте посмотрим остальное. Поле - это мир, суббота - отдых, посев - преуспеяние жатвы у тех, кто уверует. Следовательно, отправившись в поле в субботу, во время…
— Святитель Иларий Пиктавийский, 4 в. · источник
Ст. 1-2 В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть. Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу А Лука говорит: в субботу второпервую (Лк. VI, 1). Что же значит суббота второпервая? То, когда случалось двойное празднование - и субботы Господней, и другого, последующего праздника; иудеи каждый праздник называют субботою. И почему Он, все предвидя, привел их туда, как не потому, что хотел разрешить…
В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть Также и у другого евангелиста мы читаем, что они чувствовали как люди голод, потому что вследствие крайнего неудобства не имели времени вкусить пищи (Мк. 2:23; Лк. 6:1). Что они собственными руками растирали хлебные колосья, чтобы утишить голод, это указывает на строгость их образа жизни; они ищут не искусственно приготовленного брашна, а только простых хлебных зерен. Толкование на Евангелие от Матфея.
— Блаженный Иероним Стридонский, 5 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Равнина Геннисарет»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Свидетелей несколько (Матфей, Марк, Лука). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?
  3. ««Он Назореем наречется»: разгадка одной из самых загадочных цитат Евангелия»: как эта тайна меняет понимание отрывка?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса