← К чтению события
Рождение и детство · занятие 13 из 250

Волхвы уходят иным путём

Мф 2:12

Цель встречи

Поклонившись Младенцу, волхвы получают во сне откровение не возвращаться к Ироду и «иным путём» уходят в свою страну. Ирод, ждавший от них вести, понимает, что осмеян.

Почему это важно. Бог Сам защищает Младенца: вестники с востока становятся невольными соучастниками спасения, а замысел Ирода найти Дитя через волхвов рушится. Сразу за их уходом ангел велит Иосифу бежать в Египет.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Мф 2:12

12 И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.

2. Что добавляет каждый свидетель

МатфейМф 2:12

Только Матфей сообщает, что волхвы, предупреждённые во сне, «иным путём отошли в страну свою» (Мф 2:12).

3. Контекст

Когда

Ночь после поклонения; при жизни Ирода Великого, ок. 6–4 гг. до н. э.

Где

Назарет → Скифополь → Дамаск → Мидия

Мир вокруг

Римом правит император Август; Иудеей — зависимый от Рима царь Ирод Великий, после его смерти (4 г. до н. э.) — его сыновья.

До этого

Приход Магов

После этого

Бегство в Египет

Время события
  • Время суток: ночь — откровение во сне Писание «Получив во сне откровение не возвращаться к Ироду» (Мф 2:12).
  • Время суток: уход, вероятно, сразу после этой ночи Реконструкция Ангел является Иосифу, «когда же они отошли» (Мф 2:13), — события идут вплотную.
  • Год: ок. 6–4 гг. до н. э. Реконструкция При жизни Ирода Великого.
  • Продолжительность: около двух-трёх месяцев пути до Мидии Реконструкция Около 2000 км караванными дорогами, 25–30 км в день.
Назарет → Скифополь → Дамаск → Мидия
Загрузка карты…
≈ 2057 км🚶 82,5 дня🫏 68,5 дня
  1. Назарет → Изреельская долина13 км🚶 1 день · 🫏 1 день
  2. Изреельская долина → Скифополь (Беф-Сан)24 км🚶 1 день · 🫏 1 день
  3. Скифополь (Беф-Сан) → Переправа через Иордан (мост Шейх-Хусейн)8 км🚶 2 ч · 🫏 1,5 ч
  4. Переправа через Иордан (мост Шейх-Хусейн) → Пелла (Десятиградие)8 км🚶 2 ч · 🫏 1,5 ч
  5. Пелла (Десятиградие) → Авила (Десятиградие)42 км🚶 1,5 дня · 🫏 1,5 дня
  6. Авила (Десятиградие) → Равнина Хауран48 км🚶 2 дня · 🫏 1,5 дня
  7. Равнина Хауран → Дамаск77 км🚶 3 дня · 🫏 2,5 дня
  8. Дамаск → Пальмира (Тадмор)260 км🚶 10,5 дня · 🫏 8,5 дня
  9. Пальмира (Тадмор) → Дура-Европос на Евфрате271 км🚶 11 дней · 🫏 9 дней
  10. Дура-Европос на Евфрате → Ктесифон и Селевкия на Тигре480 км🚶 19 дней · 🫏 16 дней
  11. Ктесифон и Селевкия на Тигре → Бехистун (Керманшах)361 км🚶 14,5 дня · 🫏 12 дней
  12. Бехистун (Керманшах) → Экбатана (Хамадан)130 км🚶 5 дней · 🫏 4,5 дня
  13. Экбатана (Хамадан) → Раги (Рей) в Мидии335 км🚶 13,5 дня · 🫏 11 дней
Реконструкция: прямое расстояние × 1,2 на изгибы дорог; пешком ≈ 25 км в день, на осле ≈ 30 км. Караван шёл со скоростью пеших и вьючных животных.

4. Люди, места и деньги

  • Ирод Великий персонаж — Царь Иудеи, поставленный Римом; великий строитель и жестокий правитель, при котором родился Иисус.
  • Иной путь волхвов явление — Предупреждённые во сне, волхвы не вернулись к Ироду и ушли в свою страну другой дорогой.

Смотрим

5. Скрытые связи

Ветхий Завет

  • Исх 1:17 Автоматическая связь
  • 3Цар 21:11 Автоматическая связь
  • 4Цар 6:10 Автоматическая связь
  • Дан 2:19 Автоматическая связь
  • Быт 31:24 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою Смотри и отсюда, какова вера их, – как они не соблазнились, но были благопослушны, благоразумны! Не смущают­ся, не размышляют в самих себе, говоря: если этот младенец действи­тель­но велик, и имеет какую-либо силу, то для чего нам бежать и тайно удаляться, и для чего ангел высылает нас из города, как рабов и беглецов, тогда как мы пришли явно и с дерзновением предстали перед таким множе­с­т­вом народа и перед царем неистовым?…
И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою Принесшие дары Господу непосредственно вслед затем получают ответ. Ответ же, - что на греческом языке выражено словом χρηματισθέντες, был дан не через ангела, но от самого Господа [или: во сне - perinsomnium, вместо которого у переписчиков ошибочно могло явиться per ipsum Dominum], чтобы показать преимущество заслуг Иосифа. Возвращаются же они другим путем потому, что не должны были приметаться к неверующим из иудеев. Толкование…
— Блаженный Иероним Стридонский, 5 в. · источник
И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою Нечто великое внушают нам волхвы тем, что возвращаются в свою страну иным путем. Ибо тем, что они поступают по наставлению, конечно, внушают нам, как и мы должны поступать. Наша страна есть рай, в который, после познания Иисуса, нам запрещается возвращаться тем путем, которым мы идем. Ибо по гордости, неповиновению, пристрастию к видимому, вкушению запрещенной пищи мы отошли от своей страны, а для возвращения в нее необходимы…
— Святитель Григорий Двоеслов, 7 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Назарет»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Что нового этот отрывок говорит о Боге и о человеке? Что в нём непонятно или тревожит?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса