← К чтению события
Позднее служение: Иудея, Самария и Перея · занятие 132 из 250

Притча о минах

Лк 19:11–27

Цель встречи

Так как народ думает, что Царство Божие вот-вот явится, Иисус рассказывает притчу: знатный человек уходит в дальнюю страну получить царство и оставляет десяти рабам по мине. Вернувшись, награждает тех, кто приумножил деньги, властью над городами, а у ленивого раба, завернувшего мину в платок, отнимает её. Граждане, не хотевшие, чтобы он царствовал, наказаны.

Почему это важно. Царство придёт не сразу: Царь уйдёт и вернётся. До Его возвращения ученики должны верно трудиться с тем, что им доверено.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Лк 19:11–27

11 Когда же они слушали это, присовокупил притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и они думали, что скоро должно открыться Царствие Божие.

12 Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться;

13 призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.

14 Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами.

15 И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.

16 Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.

17 И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.

18 Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.

19 Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.

20 Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,

21 ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.

22 Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;

23 для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?

24 И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.

25 И сказали ему: господин! у него есть десять мин.

26 Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

27 врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.

2. Что добавляет каждый свидетель

ЛукаЛк 19:11–27

Лука передаёт притчу о минах (сходная притча о талантах — у Матфея, Мф 25).

3. Контекст

Когда

Весна 30 г. н. э., на выходе из Иерихона к Иерусалиму.

Где

Иерихон

Мир вокруг

Иудея под властью префекта Пилата, Перея — Ирода Антипы; синедрион во главе с Каиафой ищет повода схватить Иисуса.

До этого

Закхей

После этого

Вечеря в Вифании и помазание

Иерихон
Загрузка карты…

4. Люди, места и деньги

  • Раб явление — Раб принадлежал хозяину, но мог управлять имением и деньгами. В притчах «раб» — почти всегда ученик перед Господином.
  • Жатва явление — Ячмень жали к Пасхе, пшеницу — к Пятидесятнице. Жатва — радость года и образ последнего суда.
  • Сев явление — Сеяли осенью после первых дождей, разбрасывая зерно рукой; нередко — до пахоты.
  • Иерусалим место — Столица и центр храмовой жизни.
  • Царство Небесное (Царство Божие) явление — Главная тема проповеди Иисуса: Бог воцаряется — уже сейчас в Нём и в полноте в конце.

Деньги и меры

десять мин (по одной каждому из десяти рабов) Лк 19:13
Сто драхм (динариев): около трёх с половиной месяцев труда.
10 × мина = 1 000 динариев; ≈ 3,3 года труда

одна мина Лк 19:16, Лк 19:20, Лк 19:24
Сто драхм (динариев): около трёх с половиной месяцев труда.
1 × мина = 100 динариев; ≈ 3,3 мес. труда

десять мин прибыли Лк 19:16, Лк 19:25
Сто драхм (динариев): около трёх с половиной месяцев труда.
10 × мина = 1 000 динариев; ≈ 3,3 года труда

пять мин прибыли Лк 19:18
Сто драхм (динариев): около трёх с половиной месяцев труда.
5 × мина = 500 динариев; ≈ 17 мес. труда

серебро господина Лк 19:15, Лк 19:23
Металл и одновременно «деньги» вообще: «серебро господина».

Смотрим

5. Скрытые связи

Ветхий Завет

  • Пс 98:1 Автоматическая связь
  • 1Цар 2:30 Автоматическая связь
  • 3Цар 12:16 Автоматическая связь
  • 1Цар 8:7 Автоматическая связь
  • 2Пар 13:8 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

Ст. 11-14 Когда же они слушали это, присовокупил притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и они думали, что скоро должно открыться Царствие Божие. Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться; призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь. Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами Мне кажется, что люди сии, слыша о…
— Блаженный Феофилакт Болгарский, 12 в. · источник
Ст. 12, 14 Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться. Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами Человек добра рода - это не имеющий общения по роду ни с кем другим, кроме Бога, Который превыше всех. Как людьми доброго рода называем происходящих от царской крови, так истинно добра рода Тот, Кто имеет бытие из сущности Отчей. И Спаситель может быть назван Человеком добра…
врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною Божии знамения, которые должна иметь душа, царствуемая Богом, суть: кротость, правота, истина, смиренномудрие, благостыня, правда и всякое благоговеинство, и еще – незлобие, человеколюбие, сострадание, любовь нелицемерная, долготерпение, постоянство, благодушие. А у тех, в которых не царствует Бог, должно видимо быть противное сему. По сим добродетелям и по противоположным им недобродетелям познается, в каких…
— Преподобный Симеон Новый Богослов, 11 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Иерихон»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Названа сумма: «десять мин (по одной каждому из десяти рабов)» (≈ 3,3 года труда). Что она значила для слушателей тогда и почему это важно для смысла?
  3. Названа сумма: «одна мина» (≈ 3,3 мес. труда). Что она значила для слушателей тогда и почему это важно для смысла?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса