← К чтению события
Последняя неделя в Иерусалиме · занятие 148 из 250

Елеонская проповедь о будущем

Мф 24:1–44; Мк 13; Лк 21:5–38

Цель встречи

Выходя из храма, ученики восхищаются его зданиями, а Иисус говорит: «не останется здесь камня на камне». На Масличной горе Он отвечает на вопрос о времени и знамениях: будут войны, землетрясения, голод, гонения, лжехристы; Иерусалим будет окружён войсками; затем Сын Человеческий придёт на облаках с силой и славой. Он даёт урок от смоковницы и зовёт бодрствовать, как хозяин дома, который ждёт вора.

Почему это важно. Иисус готовит учеников к разрушению храма и к Своему второму пришествию. «О дне же том и часе никто не знает», поэтому надо быть готовым всегда.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Мф 24:1–44

1 И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.

2 Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.

3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?

4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: “Я Христос”, и многих прельстят.

6 Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:

7 ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;

8 все же это начало болезней.

9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;

10 и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга

11 и многие лжепророки восстанут и прельстят многих;

12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;

13 претерпевший же до конца спасется.

14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, -

16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;

18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.

19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!

20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,

21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне и не будет.

22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос или там, - не верьте.

24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

25 Вот, Я наперед сказал вам.

26 Итак, если скажут вам: “вот, Он в пустыне”, - не выходите; “вот, Он в потаенных комнатах”, - не верьте;

27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;

28 ибо, где будет труп, там соберутся орлы.

29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;

30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;

31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;

33 так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.

34 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;

35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;

37 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:

38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег,

39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого;

40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется;

41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.

42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.

43 Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.

44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

2. Что добавляет каждый свидетель

МатфейМф 24:1–44

Матфей начинает пятую большую речь (Мф 24–25), которая продолжается притчами о бодрствовании и суде.

МаркМк 13

Марк передаёт речь (Мк 13) с настойчивым призывом «бодрствуйте».

ЛукаЛк 21:5–38

Лука яснее говорит об осаде Иерусалима войсками и о «временах язычников».

3. Контекст

Когда

Вторник вечером последней недели, на Масличной горе напротив храма.

Где

Храм → Елеонская гора

Мир вокруг

Пасха в Иерусалиме: в город приходят сотни тысяч паломников, Пилат с войсками находится в городе, чтобы не допустить беспорядков.

До этого

Лепта вдовы

После этого

Притча о верном и неверном рабе

Время события
  • День: вторник последней недели Реконструкция По ходу рассказа Марка: вход в понедельник… «на другой день» — третий день недели (Мк 11:11–12,20,27).
  • Время суток: вечер Реконструкция Иисус выходит из храма и садится на Елеонской горе (Мк 13:1–3).
Храм → Елеонская гора
Загрузка карты…

4. Люди, места и деньги

  • Сын Человеческий явление — Самое частое самоназвание Иисуса — около 80 раз, и только в Его устах. Из видения Даниила о грядущем на облаках.
  • Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
  • Знамения и чудеса явление — У синоптиков — «силы», у Иоанна — «знамения»: дела, указывающие, Кто Он.
  • Иерусалимский храм место — Храмовый комплекс в Иерусалиме.
  • Аминь («истинно говорю вам») явление — Иисус начинает речь словом «аминь» — так не говорил никто. В Синодальном переводе — «истинно».
  • Мессия, Христос явление — «Помазанник» — по-еврейски Машиах, по-гречески Христос. Обещанный Богом царь последних времён.
  • Ангелы явление — Вестники и служители Бога. В Евангелиях они возвещают рождение и воскресение, служат Христу и придут с Ним на суд.
  • Ной персонаж — Праведник, спасённый с семьёй в ковчеге во время потопа; с ним Бог заключил завет о радуге.
  • Разрушение Иерусалима в 70 году явление — Через сорок лет после Страстей римляне Тита после долгой осады взяли город и сожгли Храм.
  • Елеонская гора место — Гора к востоку от Иерусалима.
  • Любовь явление — Главная заповедь — любить Бога и ближнего; новая — любить, «как Я возлюбил вас».
  • Евангелие (благая весть) явление — «Добрая весть» о приходе Царства. Так называли и весть о рождении императора — Евангелие отвечает Риму.
  • «Мерзость запустения» — Дан 9:27 явление — «Когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы» (Мф…
  • Иудея место — Южный регион вокруг Иерусалима.

Смотрим

5. Скрытые связи

ЖемчужинаОт смоковницы возьмите подобие: пророческий род и «третий день» (Мф 24:32–34)Мф 24:32–34

Смоковница как символ Израиля засохла в 70 г. н. э. и снова зазеленела при воссоздании государства в 1948 году. Пророческий «род» (70–80 лет) от этого момента указывает на интервал 2028–2029 гг., что синхронизируется с наступлением «3-го Божьего дня» (2000 лет от Воскресения Христа).

ЖемчужинаГосподь вышел из Храма (Мф 24:1–2)Мф 24:1–2

Попытка учеников впечатлить Иисуса величественными зданиями Храма, из которого Он только что навсегда вышел, отражает частую духовную слепоту: попытку показать Богу масштаб своих религиозных построек и дел, не замечая, что Сам Господь их уже оставил.

ЖемчужинаНеразумие как образ жизни (Притча о 10 девах)Мф 25:1–13

Неразумие пяти дев из притчи — это не случайная забывчивость в ночь прихода Жениха, а проявленный в критический момент образ жизни, строившийся на поверхностности, комфорте и попытке паразитировать на чужом духовном опыте.

Ветхий Завет

  • Ис 40:8 Автоматическая связь
  • Чис 23:19 Автоматическая связь
  • Зах 14:2 Автоматическая связь
  • Ис 54:10 Автоматическая связь
  • Ис 55:11 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

Ст. 1-15 И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено. Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос ", и многих…
Ст. 1-2 И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено В прямом смысле (juxta historiam) значение места понятно. Но [в переносном] это значит, когда Господь вышел из храма, то все здания закона и совокупность заповедей [его] смешались в таком беспорядке, что ничто не могло быть исполнено иудеями; с отнятием главы все члены начали вражду между собой. Толкование…
— Блаженный Иероним Стридонский, 5 в. · источник
И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма Некоторые указывали Христу на великолепие храма и богатство приношений. Ибо они думали, что Он вместе с ними удивится увиденному (тогда как Он был Богом и имел небесный престол). Он же говорит о нем слово и предвозвещает, что в свое время храм падет до основания, когда войско римлян придет сюда и на весь Иерусалим и потребует наказания для Израиля за убийство Господа. И действительно, после Креста Спасителя им случилось…
— Святитель Кирилл Александрийский, 5 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Храм»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Свидетелей несколько (Матфей, Марк, Лука). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?
  3. «От смоковницы возьмите подобие: пророческий род и «третий день» (Мф 24:32–34)»: как эта жемчужина меняет понимание отрывка?
  4. «Господь вышел из Храма (Мф 24:1–2)»: как эта жемчужина меняет понимание отрывка?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса