Матфей передаёт молчание Иисуса, просьбу учеников отпустить её и похвалу её великой вере.
Вера хананеянки / сирофиникиянки
Мф 15:21–28; Мк 7:24–30
Цель встречи
В пределах Тира и Сидона женщина-язычница умоляет Иисуса изгнать беса из её дочери. Иисус сначала молчит, затем говорит, что послан к погибшим овцам дома Израилева: «нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам». Она отвечает: «но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их». Иисус восклицает: «о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему», — и дочь исцеляется.
Почему это важно. Настойчивая, смиренная вера язычницы преодолевает границу между Израилем и народами. Её ответ показывает, что милость Бога достаточно велика и для неё.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Мф 15:21–28
21 И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.
22 И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, Сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.
2. Что добавляет каждый свидетель
Марк говорит о слове женщины: «за это слово пойди; бес вышел из твоей дочери».
3. Контекст
Галилейское служение, во время ухода Иисуса за пределы Галилеи.
Капернаум → пределы Тирские
Галилеей правит Ирод Антипа, северо-восточным берегом моря — Филипп; за Галилейским морем лежат языческие города Декаполиса.
Спор о предании и чистоте
Исцеление глухого косноязычного
- Капернаум → Пределы Тирские53 км🚶 2 дня · 🫏 2 дня
- Пределы Тирские → Тир14 км🚶 1 день · 🫏 1 день
4. Люди, места и деньги
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Сын Давидов явление — Мессианский титул: обещанный потомок Давида, чьё царство вечно. Так Иисуса зовут слепые, хананеянка и толпы.
- Давид персонаж — Второй царь Израиля, пастух из Вифлеема, псалмопевец; обоим родословиям Иисуса он общий предок.
- Овцы и агнцы явление — Главное стадо Израиля. Народ без вождей — «как овцы, не имеющие пастыря». Пастух отдаёт жизнь за овец.
- Хлеб явление — Главная еда: плоские лепёшки, ячменные у бедных и пшеничные у богатых. «Хлеб наш насущный».
- Вера явление — Доверие к Богу и к Иисусу — то, что Он ищет в каждом, кого исцеляет. Библейская вера — не мнение и не настроение, а отношения с Богом: слышишь Его слово, доверяешь Ему и живёшь по этому. «Вера твоя спасла тебя».
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Матфея 14–28 Мф 14–28 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Пс 118:176 Автоматическая связь
- Ис 53:6 Автоматическая связь
- Иов 30:20 Автоматическая связь
- Пс 144:19 Автоматическая связь
- 3Цар 10:13 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские После того как Господь ушел от иудеев, Он оказался в странах Тирских и Сидонских. Он оставил евреев и пришел к язычникам. Оставшиеся там оказались в погибели; бывшие в погибели, к которым Он пришел, обрели спасение. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется (Мф. 15:22). О великое таинство! Господь ушел от иудеев, а женщина пришла из страны язычников. Он оставил за Собой…
Ст. 21-22 И изшед оттуду Иисус, отъиде во страны Тирския и Сидонския. И се жена Хананейска от предел тех изшедши, возопи к Нему глаголющи: помилуй мя Господи, Сыне Давидов! Дщи моя зле беснуется Евангелист Марк говорит, что Христос, и вшед в дом, не може утаитися (Мк. VII, 24). Но для чего Христос отправился в эти именно страны? Он, отменив для иудеев закон о разборчивости в пище, теперь, простираясь далее, отверзает дверь уже и язычникам. Так и Петр сперва получил повеление отступить от закона (о пище), а потом…
Ст. 21-22 И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему Оставив книжников и фарисеев, порицавших Его, Он перешел в область городов Тира и Сидона, чтобы исцелить также тирян и сидонян. А женщина хананеянка выходит из прежних пределов, чтобы усиленными воплями…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Капернаум»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Свидетелей несколько (Матфей, Марк). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.