Матфей впервые прямо называет способ казни — распятие.
Третье предсказание о страданиях
Мф 20:17–19; Мк 10:32–34; Лк 18:31–34
Цель встречи
На пути в Иерусалим Иисус идёт впереди учеников, и они в страхе следуют за Ним. Отведя Двенадцать, Он в третий раз подробно говорит о предстоящем: Его предадут первосвященникам, осудят на смерть, предадут язычникам, будут издеваться, бить, оплёвывать и убьют, а в третий день Он воскреснет.
Почему это важно. Самое подробное предсказание страстей показывает, что Иисус идёт на смерть сознательно и добровольно, зная каждую её подробность.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Мф 20:17–19
17 И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних и сказал им:
18 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;
19 и предадут Его язычникам на поругание, и биение, и распятие; и в третий день воскреснет.
2. Что добавляет каждый свидетель
Марк описывает Иисуса, идущего впереди, и страх учеников.
Лука связывает страдания с исполнением пророков и отмечает полное непонимание учеников.
3. Контекст
Весна 30 г. н. э., на пути в Иерусалим незадолго до Пасхи.
Перея → Иордан → Иерихон
Иудея под властью префекта Пилата, Перея — Ирода Антипы; синедрион во главе с Каиафой ищет повода схватить Иисуса.
Работники в винограднике
Просьба сыновей Зеведеевых
- Сезон: весна 30 г., перед Пасхой Реконструкция
- Перея (заиорданская дорога) → Брод через Иордан у Иерихона35 км🚶 1,5 дня · 🫏 1 день
- Брод через Иордан у Иерихона → Иерихон10 км🚶 1 день · 🫏 2 ч
4. Люди, места и деньги
- Иерусалим место — Столица и центр храмовой жизни.
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Сын Человеческий явление — Самое частое самоназвание Иисуса — около 80 раз, и только в Его устах. Из видения Даниила о грядущем на облаках.
- Первосвященники явление — Глава священства и храмовой службы, председатель синедриона. При римлянах — назначаемая должность.
- Книжники явление — Знатоки и толкователи Писания, учители Закона. Их ответ Ироду указал на Вифлеем.
- Язычники (народы) явление — Все, кто не принадлежит Израилю. Евангелие начинается с волхвов и заканчивается повелением «научите все народы».
- Распятие явление — Самая позорная римская казнь — для рабов и мятежников. Осуждённый нёс перекладину и умирал часами.
- Число 3 явление — Третий день, три дня Ионы, три отречения: число, на котором Евангелие строит воскресение.
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Луки 10–24 Лк 10–24 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 9–19 Лк 9–19 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Обзор: Матфея 14–28 Мф 14–28 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Быт 18:17 Автоматическая связь
- Ос 6:2 Автоматическая связь
- Ис 26:19 Автоматическая связь
- Ис 53:3 Автоматическая связь
- Пс 34:16 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 17-19 И восходя Иисус во Иерусалим, поят обанадесяте ученика едины на путь, и рече им: се восходим во Иерусалим, и Сын человеческий предан будет архиереем и книжником, и осудят Его на смерть. И предадят Его языком на поругание и биение и пропятие: и в третий день воскреснет Не тотчас по выходе из Галилеи Иисус пришел в Иерусалим. Во время пути Своего Он произвел много чудес, посрамил фарисеев и рассуждал с учениками - о нестяжательности: аще хощеши совершен быти, продаждь имение твое (Мф. XIX, 21); о девстве:…
Ст. 17-19 И восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет То же самое Он часто говорил ученикам, но так как в промежутках была речь о многих других предметах, то из памяти их могло ускользнуть то, что они слышали; поэтому собираясь войти в Иерусалим и повести с Собою туда…
Ст. 17-21 И восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних и сказал им: Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет. Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Перея»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Свидетелей несколько (Матфей, Марк, Лука). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.