Только Лука передаёт притчу о неверном управителе.
Позднее служение: Иудея, Самария и Перея · занятие 112 из 250
Притча о неверном управителе
Лк 16:1–18
Цель встречи
Иисус рассказывает ученикам притчу о управителе, которого обвинили в растрате. Узнав об увольнении, он уменьшил долги должникам своего господина, чтобы они приняли его в свои дома, — и господин похвалил его за то, что он «догадливо поступил». Фарисеи, будучи сребролюбивы, смеются над Иисусом, и Он обличает их.
Почему это важно. Деньги — временное средство, которое нужно использовать для вечного: «приобретайте себе друзей богатством неправедным». «Не можете служить Богу и маммоне».
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Лк 16:1–18
1 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;
2 и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.
3 Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;
4 знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
5 И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
6 Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
7 Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.
8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?
13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
14 Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним.
15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.
16 Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.
18 Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.
2. Что добавляет каждый свидетель
3. Контекст
Когда
Путь в Иерусалим.
Где
Перея (заиорданская дорога)
Мир вокруг
Иудея под властью префекта Пилата, Перея — Ирода Антипы; синедрион во главе с Каиафой ищет повода схватить Иисуса.
До этого
Притча о блудном сыне
После этого
Притча о богаче и Лазаре
Перея (заиорданская дорога)
Загрузка карты…
4. Люди, места и деньги
- Домоправитель и управитель явление — Доверенный раб или вольноотпущенник, ведший хозяйство и счета господина. Верный — поставляется над всем.
- Закон и заповеди явление — Тора — не свод запретов, а наставление завета. «Не нарушить пришел Я, но исполнить».
- Богатые явление — Богатство считалось знаком Божьего благословения. Иисус говорит: трудно богатому войти в Царство.
- Долг и должник явление — Долги разоряли крестьян; за долг продавали в рабство и сажали в тюрьму. Слово «долг» стало словом о грехе.
- Мера масла (бат) явление — Бат — мера жидкостей около 22 литров. «Сто мер масла» — около 2 200 литров.
- Елей (оливковое масло) явление — Главное масло Земли обетованной: пища, свет в светильниках, лекарство и помазание царей и священников.
- Мера пшеницы (кор) явление — Кор — крупная мера зерна, около 220–390 литров. «Сто мер пшеницы» — урожай с целого поля.
- Пшеница и колосья явление — Главный хлебный злак. Зерно, падающее в землю, — образ смерти и воскресения.
- Свет явление — Свет — жизнь, истина и присутствие Бога; тьма — их отсутствие. «Я свет миру».
- Фарисеи явление — Благочестивое движение мирян-знатоков Закона. Строже всех хранили чистоту, десятину и субботу по преданию старцев.
- Иоанн Креститель персонаж — Предтеча Христа, сын Захарии и Елисаветы, проповедник покаяния и крещения в Иордане.
- Царство Небесное (Царство Божие) явление — Главная тема проповеди Иисуса: Бог воцаряется — уже сейчас в Нём и в полноте в конце.
- Благовествовать явление — Объявлять благую весть. В Деяниях глагол описывает всю деятельность церкви: от Иерусалима до Кесарии, от Самарии до Афин.
Деньги и меры
богатство неправедное Лк 16:9, Лк 16:11
Арамейское слово для богатства, на которое полагаются.
маммона Лк 16:13
Арамейское слово для богатства, на которое полагаются.
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Луки 10–24 Лк 10–24 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 9–19 Лк 9–19 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Ос 12:8 Автоматическая связь
- Иер 4:22 Автоматическая связь
- Прит 18:9 Автоматическая связь
- Ос 2:8 Автоматическая связь
- 1Цар 16:7 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 1-9 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять. Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом. И, призвав должников господина своего,…
И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде Что может быть хуже того, когда кто, при опасности для души его, бережет деньги, а душою пренебрегает? Потому и Христос похвалил того управителя, который, при виде опасности, разодрал расписки должников и велел написать новые. Не безумно ли, в самом деле, – в случае опасности для настоящей жизни, жертвовать всем для избавления от опасности, а при опасности наказания в жизни будущей, не…
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом Видишь ли, что верный есть тот, кому вверяется? Кто же не чувствует и не знает, чтоб ему вверено было что-нибудь, тот или не получил благодати Святого Духа, или бесчувствен, и по причине нечувствия его она отступила от него. Ибо Дух Святой, дающий людям мудрость, и ведение, и благочестие, и страх Божий, и веру, не хочет пребывать в нечувственных. Как никто не может вести торговлю без денег, то Господь каждому верному дает, по силе его и…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Перея (заиорданская дорога)»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Названа сумма: «богатство неправедное». Что она значила для слушателей тогда и почему это важно для смысла?
- Названа сумма: «маммона». Что она значила для слушателей тогда и почему это важно для смысла?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.