← К чтению события
Последняя неделя в Иерусалиме · занятие 141 из 250

Брачный пир

Мф 22:1–14

Цель встречи

Царь устраивает брачный пир для сына, но званые не приходят, а некоторые убивают слуг. Царь посылает войска, а на пир созывает всех встречных, злых и добрых. Один гость оказывается без брачной одежды и выброшен во тьму. «Много званых, а мало избранных».

Почему это важно. Приглашение в Царство открыто для всех, но войти можно только принявши дар — «брачную одежду» новой жизни. Отказ от приглашения ведёт к суду.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Мф 22:1–14

1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:

2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего

3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.

4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.

5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;

6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.

7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.

8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;

9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.

10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.

11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;

14 ибо много званых, а мало избранных.

2. Что добавляет каждый свидетель

МатфейМф 22:1–14

Матфей передаёт притчу о брачном пире с эпизодом о брачной одежде (сходная притча о большом ужине — у Луки, Лк 14).

3. Контекст

Когда

Вторник последней недели, в храме.

Где

Притвор Соломонов

Мир вокруг

Пасха в Иерусалиме: в город приходят сотни тысяч паломников, Пилат с войсками находится в городе, чтобы не допустить беспорядков.

До этого

Злые виноградари

После этого

Подать кесарю

Время события
  • День: вторник последней недели Реконструкция По ходу рассказа Марка: вход в понедельник… «на другой день» — третий день недели (Мк 11:11–12,20,27).
Притвор Соломонов
Загрузка карты…

4. Люди, места и деньги

  • Свадьба и брачный пир явление — Жених с друзьями вечером вводил невесту в свой дом; пир длился до недели. Любимый образ Царства.
  • Раб явление — Раб принадлежал хозяину, но мог управлять имением и деньгами. В притчах «раб» — почти всегда ученик перед Господином.
  • Возлежание за трапезой явление — На праздничных трапезах не сидели, а возлежали на ложах, опираясь на левый локоть. Поэтому женщина стояла «у ног Его».
  • Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
  • Царство Небесное (Царство Божие) явление — Главная тема проповеди Иисуса: Бог воцаряется — уже сейчас в Нём и в полноте в конце.
  • Тьма внешняя явление — Тьма за стенами освещённого пира: быть вне Царства. «Там будет плач и скрежет зубов».

Смотрим

5. Скрытые связи

Ветхий Завет

  • Дан 9:26 Автоматическая связь
  • Ис 52:1 Автоматическая связь
  • Ис 65:12 Автоматическая связь
  • Соф 1:7 Автоматическая связь
  • Прит 9:3 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

Ст. 1-6 И отвещав Иисус паки рече в притчах: уподобися царствие небесное человеку царю, иже сотвори браки сыну своему: и посла рабы своя призвати званныя на браки, и не хотяху приити. Паки посла ины рабы, глаголя: рцыте званным: обед мой уготовах, юнцы мои и упитанная исколена, и вся готова: приидите на браки. Они же небрегше отыдоша, ов убо на село свое, ов же на купли своя: прочии же емше рабов его, досадиша им, и убиша их Видишь ли, какое различие между сыном и рабами представляется как в предыдущей притче, так…
Ст. 1-2 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего Фарисеи понимая, что Он относительно них говорит притчи, искали случая схватить и подвергнуть Его смерти. Господь, зная такое их желание, нисколько не запрещает им их раздражения, но не поддается и влиянию страха, чтобы с неменьшей силой обличать их. Этот царь, устраивающий брачный пир сыну своему, есть Бог всемогущий. Он устраивает брачный союз Иисуса Христа и Церкви, которая…
— Блаженный Иероним Стридонский, 5 в. · источник
Ст. 1-2 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего Для начала мы должны выяснить, описывает ли Матфей здесь то же, что Лука называет большим ужином (Лк. 14:16), поскольку некоторые детали кажутся несовпадающими. Здесь речь идет об обеде, там об ужине; здесь пришедший на пир в неподобающей одежде был изгнан, там же ни о ком не говорится, что был отвергнут. У Матфея мы можем допустить, что рассказ о брачном пире изображает Церковь…
— Святитель Григорий Двоеслов, 7 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Притвор Соломонов»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Что нового этот отрывок говорит о Боге и о человеке? Что в нём непонятно или тревожит?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса