Матфей передаёт притчу о брачном пире с эпизодом о брачной одежде (сходная притча о большом ужине — у Луки, Лк 14).
Брачный пир
Мф 22:1–14
Цель встречи
Царь устраивает брачный пир для сына, но званые не приходят, а некоторые убивают слуг. Царь посылает войска, а на пир созывает всех встречных, злых и добрых. Один гость оказывается без брачной одежды и выброшен во тьму. «Много званых, а мало избранных».
Почему это важно. Приглашение в Царство открыто для всех, но войти можно только принявши дар — «брачную одежду» новой жизни. Отказ от приглашения ведёт к суду.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Мф 22:1–14
1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.
5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.
7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.
8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,
12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
14 ибо много званых, а мало избранных.
2. Что добавляет каждый свидетель
3. Контекст
Вторник последней недели, в храме.
Притвор Соломонов
Пасха в Иерусалиме: в город приходят сотни тысяч паломников, Пилат с войсками находится в городе, чтобы не допустить беспорядков.
Злые виноградари
Подать кесарю
- День: вторник последней недели Реконструкция По ходу рассказа Марка: вход в понедельник… «на другой день» — третий день недели (Мк 11:11–12,20,27).
4. Люди, места и деньги
- Свадьба и брачный пир явление — Жених с друзьями вечером вводил невесту в свой дом; пир длился до недели. Любимый образ Царства.
- Раб явление — Раб принадлежал хозяину, но мог управлять имением и деньгами. В притчах «раб» — почти всегда ученик перед Господином.
- Возлежание за трапезой явление — На праздничных трапезах не сидели, а возлежали на ложах, опираясь на левый локоть. Поэтому женщина стояла «у ног Его».
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- Царство Небесное (Царство Божие) явление — Главная тема проповеди Иисуса: Бог воцаряется — уже сейчас в Нём и в полноте в конце.
- Тьма внешняя явление — Тьма за стенами освещённого пира: быть вне Царства. «Там будет плач и скрежет зубов».
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Матфея 14–28 Мф 14–28 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Дан 9:26 Автоматическая связь
- Ис 52:1 Автоматическая связь
- Ис 65:12 Автоматическая связь
- Соф 1:7 Автоматическая связь
- Прит 9:3 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 1-6 И отвещав Иисус паки рече в притчах: уподобися царствие небесное человеку царю, иже сотвори браки сыну своему: и посла рабы своя призвати званныя на браки, и не хотяху приити. Паки посла ины рабы, глаголя: рцыте званным: обед мой уготовах, юнцы мои и упитанная исколена, и вся готова: приидите на браки. Они же небрегше отыдоша, ов убо на село свое, ов же на купли своя: прочии же емше рабов его, досадиша им, и убиша их Видишь ли, какое различие между сыном и рабами представляется как в предыдущей притче, так…
Ст. 1-2 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего Фарисеи понимая, что Он относительно них говорит притчи, искали случая схватить и подвергнуть Его смерти. Господь, зная такое их желание, нисколько не запрещает им их раздражения, но не поддается и влиянию страха, чтобы с неменьшей силой обличать их. Этот царь, устраивающий брачный пир сыну своему, есть Бог всемогущий. Он устраивает брачный союз Иисуса Христа и Церкви, которая…
Ст. 1-2 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего Для начала мы должны выяснить, описывает ли Матфей здесь то же, что Лука называет большим ужином (Лк. 14:16), поскольку некоторые детали кажутся несовпадающими. Здесь речь идет об обеде, там об ужине; здесь пришедший на пир в неподобающей одежде был изгнан, там же ни о ком не говорится, что был отвергнут. У Матфея мы можем допустить, что рассказ о брачном пире изображает Церковь…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Притвор Соломонов»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Что нового этот отрывок говорит о Боге и о человеке? Что в нём непонятно или тревожит?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.