Тайны Посланий и Откровения
Что называют тайной сами апостолы, какие закономерности видны при сопоставлении с Ветхим Заветом и где христиане честно расходятся. Прямое слово Писания, наше сопоставление и открытые вопросы здесь подписаны по-разному.
Атлас рукописей · Слова-ключи · Числа Откровения · Откровение на одной странице
Здесь сам текст называет это тайной или сам объясняет символ. Тайна в Писании — не секрет, который Бог прячет, а истина, которую Он открывает в своё время (Кол 1:26).
Еф 3:3–6Язычники — сонаследники в одном теле
Что сказано Писание
Павел называет это тайной, которая «не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым». Содержание — «чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе».
Что видно при сопоставлении реконструкция
Это больше, чем разрешение язычникам поклоняться Богу: из прежде разделённых народов Бог создаёт один новый народ (Еф 2:14–16). Новое здесь не в том, что язычники будут благословлены, — это обещано Аврааму, — а в том, что они равные сонаследники в одном теле с Израилем.
Где текст останавливается. Как именно эта тайна открылась апостолам и пророкам, Павел не рассказывает.
Параллели: Быт 12:3 — через Авраама благословятся все народы земли
Читать Еф 3 →Карточка: Тайна (μυστήριον) в Послании к Ефесянам →
Еф 3:9–11Церковь делает мудрость Божью известной небесным властям
Что сказано Писание
Цель открытой тайны — «дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия», «по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе».
Что видно при сопоставлении реконструкция
Последовательность: Бог открывает тайну апостолам и пророкам, через Евангелие собирается Церковь из разных народов, и само существование такой Церкви становится свидетельством Божьей премудрости для небесного мира. Церковь здесь не только получает откровение, но и сама оказывается знаком для ангельских сил. Рядом стоит 1Пет 1:12: ангелы «желают проникнуть» в Евангелие.
Где текст останавливается. Кого именно имеют в виду „начальства и власти на небесах“, здесь не сказано: те же слова в Еф 6:12 относятся к враждебным силам.
Читать Еф 3 →Карточка: Начальства, власти, силы, господства и мироправители (1:21; 3:10; 6:12) →
Еф 5:31–32Брак указывает на Христа и Церковь
Что сказано Писание
Павел приводит слова Быт 2:24 о том, что двое станут одной плотью, и добавляет: «Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви».
Что видно при сопоставлении реконструкция
Ветхозаветный рассказ о первом браке получает дополнительную глубину: он служит образом отношений Христа и Его народа. Человеческий брак от этого не обесценивается: в 5:25–33 он остаётся реальным, и образцом для него служит любовь Христа к Церкви.
Где текст останавливается. Латинская Вульгата передала слово «тайна» как sacramentum, и позже на этом строили учение о таинстве брака; у Павла такого вопроса нет.
Параллели: Быт 2:24 — оставит человек отца и мать, и будут одна плоть
Читать Еф 5 →Карточка: Очищение «банею водною посредством слова»: Христос и Церковь как невеста (5:25–27) →
1Кор 15:51–52Преображение живых при пришествии
Что сказано Писание
«Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся».
Что видно при сопоставлении реконструкция
Воскресение мёртвых ожидали и в иудаизме. Новое — преображение тех, кто будет жив при пришествии Господа. 1Фес 4:16–17 описывает то же событие: глас Архангела, труба Божия, встреча верующих с Господом.
Где текст останавливается. „Последнюю трубу“ часто сопоставляют с трубой 1Фес 4 и с седьмой трубой Откровения; это сопоставление читателей, а не прямое утверждение текста.
Читать 1Кор 15 →Карточка: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся» →Карточка: Возвещение, глас Архангела и труба Божия →
Рим 11:25–29Ожесточение Израиля не окончательно
Что сказано Писание
Павел не хочет оставить братьев «в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так весь Израиль спасется». И добавляет: «дары и призвание Божие непреложны».
Что видно при сопоставлении реконструкция
Три детали: ожесточение частичное, оно ограничено сроком, и спасение остаётся связанным с Избавителем (Павел ссылается на Исаию: придёт от Сиона). Цель предупреждения прямая: верующие из язычников не должны возноситься над Израилем.
Где текст останавливается. Кого называет «весь Израиль» и как исполнится это обещание, христиане читают по-разному: народ Израиля в конце времён, все избранные из Израиля, Израиль в смысле „весь народ Божий“. Павел исключает только высокомерие язычников.
Читать Рим 11 →Карточка: «Придет от Сиона Избавитель» — Ис 59:20–21; 27:9 →
2Фес 2:6–8Тайна беззакония уже действует
Что сказано Писание
«Тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь». Затем: «тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих».
Что видно при сопоставлении реконструкция
Павел не отодвигает беззаконие в далёкое будущее: оно действует уже при нём, а полное раскрытие беззаконника ещё впереди. Следует различать идущий процесс и его будущее явное раскрытие. В греческом в 2:6 „удерживающее“ стоит в среднем роде, в 2:7 — в мужском.
Где текст останавливается. Кто или что удерживает, Павел в письме не называет (см. „Открытые вопросы“).
Читать 2Фес 2 →Карточка: Тайна беззакония и беззаконник (2:7–12) →
Кол 1:26–27Христос в вас — тайна, сокрытая от веков
Что сказано Писание
Слово Божие — «тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его»; её содержание названо прямо: «Христос в вас, упование славы».
Что видно при сопоставлении реконструкция
Замысел Бога не исчерпывается прощением грехов и будущим воскресением: Христос уже сейчас пребывает в верующих. Если читать вместе с Рим 8:9–11 и Еф 2:6, возникает картина: верующие ещё в смертных телах, но уже причастны жизни воскресшего Христа и небесной реальности.
Читать Кол 1 →Карточка: Тайна, сокрытая от веков: «Христос в вас» (Кол 1:26–27; 2:2; 4:3) →
1Тим 3:16Тайна благочестия — раннее исповедание Христа
Что сказано Писание
«Великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе».
Что видно при сопоставлении реконструкция
Шесть кратких утверждений идут от воплощения к вознесению; многие исследователи видят в них ранний гимн или исповедание. Текстовая особенность: в Синодальном переводе стоит «Бог», тогда как ряд древнейших греческих рукописей и критические издания читают ὅς — „Который явился во плоти“. Смысл исповедания от этого не исчезает: речь идёт об одном и том же Христе, явленном во плоти и вознесённом.
Читать 1Тим 3 →Карточка: Великая благочестия тайна (1Тим 3:16) →
Откр 1:20Тайна семи звёзд — объяснена Самим Господом
Что сказано Писание
«Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей».
Что видно при сопоставлении реконструкция
Образцовое правило чтения Откровения: символ здесь не угадывают, его объясняет Христос. Сначала нужно искать толкование внутри текста. Светильник перекликается с видением пророка Захарии, где он связан с действием Духа Божьего.
Где текст останавливается. Остаётся вопрос, кого означают „ангелы церквей“: небесных ангелов-покровителей, вестников общин (греч. ἄγγελος — «вестник») или их руководителей.
Параллели: Зах 4 — светильник и два маслины, связанные с действием Духа
Откр 10:7Завершение тайны Божией при седьмой трубе
Что сказано Писание
«В те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам».
Что видно при сопоставлении реконструкция
Тайна здесь — не новая загадка, а обещанное пророками благовестие, которое исполняется. Слово «совершится» говорит о завершении того, что Бог объявил заранее.
Где текст останавливается. Что именно «совершается» в седьмую трубу и как это связано с чашами и главами 20–22, читатели понимают по-разному.
Откр 17:5–7Тайна жены и зверя
Что сказано Писание
На челе женщины написано «имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным». Затем ангел обещает: «Я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов».
Что видно при сопоставлении реконструкция
Слово «тайна» стоит в самом имени: видимое — символ, и ангел сразу даёт толкование (17:9–18). Это тот же ход, что в 1:20: тайна — и следом объяснение.
Где текст останавливается. Что такое «Вавилон» — Рим I века, город-цивилизация или будущая система, читатели понимают по-разному (см. 17:9–11 среди открытых вопросов).
Читать Откр 17 →Карточка: Великая блудница, Вавилон (Откр 17:1–6; 18:2; 19:2) →