← К чтению события
Последняя неделя в Иерусалиме · занятие 140 из 250

Злые виноградари

Мф 21:33–46; Мк 12:1–12; Лк 20:9–19

Цель встречи

Хозяин насадил виноградник и отдал его виноградарям. Слуг, посланных за плодами, они бьют и убивают. Наконец он посылает сына: «постыдятся сына моего». Но виноградари говорят: «это наследник; пойдём, убьём его», — и убивают. Иисус спрашивает, что сделает хозяин, и цитирует: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла».

Почему это важно. Притча — история Израиля: Бог посылал пророков, их отвергали, и теперь посылает Сына, которого убьют. Вожди понимают, что притча о них, и хотят схватить Иисуса, но боятся народа.

1. Читаем

Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.

Мф 21:33–46

33 Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.

34 Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;

35 виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.

36 Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.

37 Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.

38 Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.

39 И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.

40 Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?

41 Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.

42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?

43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;

44 и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.

45 И, слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,

46 и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.

2. Что добавляет каждый свидетель

МатфейМф 21:33–46

Матфей добавляет: «отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его».

МаркМк 12:1–12

Марк называет сына «единственным, любезным».

ЛукаЛк 20:9–19

Лука передаёт восклицание слушателей: «да не будет!»

3. Контекст

Когда

Вторник последней недели, в храме.

Где

Притвор Соломонов

Мир вокруг

Пасха в Иерусалиме: в город приходят сотни тысяч паломников, Пилат с войсками находится в городе, чтобы не допустить беспорядков.

До этого

Притча о двух сыновьях

После этого

Брачный пир

Время события
  • День: вторник последней недели Реконструкция По ходу рассказа Марка: вход в понедельник… «на другой день» — третий день недели (Мк 11:11–12,20,27).
Притвор Соломонов
Загрузка карты…

4. Люди, места и деньги

  • Арендаторы и виноградари явление — Землёй Галилеи всё больше владели богатые, жившие далеко; крестьяне арендовали её за часть урожая.
  • Виноградная лоза и виноградник явление — Виноградник — символ Израиля у пророков. «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь».
  • Наследство и наследник явление — Старший сын получал двойную долю. Просить свою часть при живом отце значило пожелать ему смерти.
  • Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
  • «Камень, который отвергли строители» — Пс 117:22–23 явление — После притчи о злых виноградарях: «неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? это от Господа, и есть…
  • Камень, ставший главою угла явление — Образ Христа как отвергнутого строителями и ставшего основанием здания. Пётр говорит синедриону: «Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла».
  • Царство Небесное (Царство Божие) явление — Главная тема проповеди Иисуса: Бог воцаряется — уже сейчас в Нём и в полноте в конце.
  • Первосвященники явление — Глава священства и храмовой службы, председатель синедриона. При римлянах — назначаемая должность.
  • Фарисеи явление — Благочестивое движение мирян-знатоков Закона. Строже всех хранили чистоту, десятину и субботу по преданию старцев.

Смотрим

5. Скрытые связи

Ветхий Завет

  • Пс 1:3 Автоматическая связь
  • Ис 5:4 Автоматическая связь
  • Пс 2:9 Автоматическая связь
  • Пс 117:22 Автоматическая связь
  • Ис 28:16 Автоматическая связь

6. Как понимали отцы

Ст. 33-42 Ину притчу слышите: человек некий бе домовит, иже насади виноград, и оплотом огради его, и ископа точило, и созда столп, и вдаде и делателем, и отъиде. Егда же приближися время плодов, посла рабы своя прияти плоды; и емше делателе рабов, оваго убо биша, оваго же убиша, оваго же камением побиша. Паки посла ины рабы множайшя первых, и сотвориша им такожде. Последи же посла к ним сына своего, глаголя: может быть, усрамятся сына моего. Делателе же, видевше сына, реша в себе: сей есть наследник, приидите,…
Послушайте другую притчу: Был человек домохозяин, который насадил виноградник и окружил его оградою, и выкопал в нем точило, и устроил башню, и отдал его земледельцам, и отправился далеко Это есть то, что Господь обозначил заимствованное из пословицы: Трудно идти против рожна (Деян. 9:5). Первосвященники и старейшины народа, спрашивавшие Господа: Какою властью Ты это делаешь, и кто дал Тебе такую власть (Мф. 21:23)? и хотевшие Премудрость поймать на словах, побеждаются своим собственным искусством и выслушивают…
— Блаженный Иероним Стридонский, 5 в. · источник
Выслушайте другую притчу. Был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился Господь говорит им и другую притчу, дабы показать, что они, сподобившись безмерного попечения о себе, все же не исправились. Человек "хозяин дома" есть Господь, называемый человеком по Своему человеколюбию. Виноградник - народ иудейский, насажденный Богом в земле обетованной, как сказано: "введя, насади их в гору Святую Свою". Ограда означает…
— Блаженный Феофилакт Болгарский, 12 в. · источник

7. Вопросы для обсуждения

Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь

  1. Что это место Писания говорит мне о характере Бога?
    Хранится только в этом браузере
  2. Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?
    Хранится только в этом браузере
  3. Что это место говорит лично мне?
    Хранится только в этом браузере

Наблюдение Что сказано?

  1. Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?

Понимание Что это значит?

  1. Почему всё происходит именно здесь — «Притвор Соломонов»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
  2. Свидетелей несколько (Матфей, Марк, Лука). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?

Применение Что делать?

  1. С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
  2. Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.

Молитва

Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.

КОНТЕКСТРождение Иисуса