Матфей добавляет: «отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его».
Злые виноградари
Мф 21:33–46; Мк 12:1–12; Лк 20:9–19
Цель встречи
Хозяин насадил виноградник и отдал его виноградарям. Слуг, посланных за плодами, они бьют и убивают. Наконец он посылает сына: «постыдятся сына моего». Но виноградари говорят: «это наследник; пойдём, убьём его», — и убивают. Иисус спрашивает, что сделает хозяин, и цитирует: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла».
Почему это важно. Притча — история Израиля: Бог посылал пророков, их отвергали, и теперь посылает Сына, которого убьют. Вожди понимают, что притча о них, и хотят схватить Иисуса, но боятся народа.
1. Читаем
Прочитайте вслух, по стихам или по ролям. Перевод: Синодальный перевод.
Мф 21:33–46
33 Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.
34 Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;
35 виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.
36 Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.
37 Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.
38 Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его.
39 И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.
40 Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?
41 Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.
42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;
44 и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
45 И, слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,
46 и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.
2. Что добавляет каждый свидетель
Марк называет сына «единственным, любезным».
Лука передаёт восклицание слушателей: «да не будет!»
3. Контекст
Вторник последней недели, в храме.
Притвор Соломонов
Пасха в Иерусалиме: в город приходят сотни тысяч паломников, Пилат с войсками находится в городе, чтобы не допустить беспорядков.
Притча о двух сыновьях
Брачный пир
- День: вторник последней недели Реконструкция По ходу рассказа Марка: вход в понедельник… «на другой день» — третий день недели (Мк 11:11–12,20,27).
4. Люди, места и деньги
- Арендаторы и виноградари явление — Землёй Галилеи всё больше владели богатые, жившие далеко; крестьяне арендовали её за часть урожая.
- Виноградная лоза и виноградник явление — Виноградник — символ Израиля у пророков. «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь».
- Наследство и наследник явление — Старший сын получал двойную долю. Просить свою часть при живом отце значило пожелать ему смерти.
- Иисус Христос персонаж — Центральная Личность четырёх Евангелий: Мессия, Сын Божий и Сын Человеческий.
- «Камень, который отвергли строители» — Пс 117:22–23 явление — После притчи о злых виноградарях: «неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? это от Господа, и есть…
- Камень, ставший главою угла явление — Образ Христа как отвергнутого строителями и ставшего основанием здания. Пётр говорит синедриону: «Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла».
- Царство Небесное (Царство Божие) явление — Главная тема проповеди Иисуса: Бог воцаряется — уже сейчас в Нём и в полноте в конце.
- Первосвященники явление — Глава священства и храмовой службы, председатель синедриона. При римлянах — назначаемая должность.
- Фарисеи явление — Благочестивое движение мирян-знатоков Закона. Строже всех хранили чистоту, десятину и субботу по преданию старцев.
Смотрим
- BibleProject: Обзор: Луки 10–24 Лк 10–24 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Обзор: Матфея 14–28 Мф 14–28 · © BibleProject (bibleproject
- BibleProject: Евангелие от Луки, гл. 19–23 Лк 19–23 · © BibleProject (bibleproject
5. Скрытые связи
Ветхий Завет
- Пс 1:3 Автоматическая связь
- Ис 5:4 Автоматическая связь
- Пс 2:9 Автоматическая связь
- Пс 117:22 Автоматическая связь
- Ис 28:16 Автоматическая связь
6. Как понимали отцы
Ст. 33-42 Ину притчу слышите: человек некий бе домовит, иже насади виноград, и оплотом огради его, и ископа точило, и созда столп, и вдаде и делателем, и отъиде. Егда же приближися время плодов, посла рабы своя прияти плоды; и емше делателе рабов, оваго убо биша, оваго же убиша, оваго же камением побиша. Паки посла ины рабы множайшя первых, и сотвориша им такожде. Последи же посла к ним сына своего, глаголя: может быть, усрамятся сына моего. Делателе же, видевше сына, реша в себе: сей есть наследник, приидите,…
Послушайте другую притчу: Был человек домохозяин, который насадил виноградник и окружил его оградою, и выкопал в нем точило, и устроил башню, и отдал его земледельцам, и отправился далеко Это есть то, что Господь обозначил заимствованное из пословицы: Трудно идти против рожна (Деян. 9:5). Первосвященники и старейшины народа, спрашивавшие Господа: Какою властью Ты это делаешь, и кто дал Тебе такую власть (Мф. 21:23)? и хотевшие Премудрость поймать на словах, побеждаются своим собственным искусством и выслушивают…
Выслушайте другую притчу. Был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился Господь говорит им и другую притчу, дабы показать, что они, сподобившись безмерного попечения о себе, все же не исправились. Человек "хозяин дома" есть Господь, называемый человеком по Своему человеколюбию. Виноградник - народ иудейский, насажденный Богом в земле обетованной, как сказано: "введя, насади их в гору Святую Свою". Ограда означает…
7. Вопросы для обсуждения
Три вопроса к отрывкуответы сохраняются в дневнике, потом поделитесь
- Что это место Писания говорит мне о характере Бога?Хранится только в этом браузере
- Что это место Писания раскрывает мне о природе человека?Хранится только в этом браузере
- Что это место говорит лично мне?Хранится только в этом браузере
Наблюдение Что сказано?
- Прочитайте отрывок вслух. Какие слова, образы или действия повторяются? Кто действует, кто молчит?
Понимание Что это значит?
- Почему всё происходит именно здесь — «Притвор Соломонов»? Что известно об этом месте и чем оно важно для рассказа?
- Свидетелей несколько (Матфей, Марк, Лука). Что добавляет каждый и чем различаются рассказы? Что потерял бы читатель, если бы остался только один?
Применение Что делать?
- С кем из героев отрывка вы себя узнаёте? Что в этом отрывке вы хотите запомнить, сделать или изменить на этой неделе?
- Закончите фразу: «Из этого отрывка я понял(а), что…» — и помолитесь об этом.
Молитва
Помолитесь о том, что открылось в отрывке, и о людях, которым это нужно услышать.