Распятие и День искупления
Раз в год первосвященник входил за завесу с кровью, а козёл уносил грехи народа в пустыню. Евангелия не относят события к этому дню, но Послание к Евреям читает Распятие именно через Йом Киппур. Ниже: образы дня и их место в Евангелии.
Первосвященник один раз в год входит за завесу с кровью жертвы и кадилом (Лев 16:12–15).
Лев 16; Мишна, Йома.- Мф 27:51 «завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу»
- Мк 15:38
- Лк 23:45
Христос вошёл «единократно во святилище, не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию» (Евр 9:12, 24–28); путь «через завесу, то есть плоть Свою» (Евр 10:19–20).
Евр 9:12 · Евр 9:24–28 · Евр 10:19–20Тела жертв за грех сжигают вне стана (Лев 16:27).
Лев 16:27.- Ин 19:17 «вышел на место, называемое Лобное»
- Ин 19:20 «место… было недалеко от города»
«Иисус, дабы освятить людей Своею Кровию, пострадал вне врат» (Евр 13:11–12).
Евр 13:11–12 · Лев 16:27Первосвященник возлагает руки на козла, исповедует грехи народа, и козла отсылают в пустыню (Лев 16:21–22).
Лев 16:20–22; Мишна, Йома 6.- Ин 1:29 «Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира»
«Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни… Господь возложил на Него грех всех нас» (Ис 53:4–6).
Ис 53:4–6 · Ин 1:29Бросают жребий: один козёл Господу, другой Азазелю (Лев 16:7–10).
Лев 16:7–10.- Мф 27:15–26 «кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву или Иисуса, называемого Христом?»
Один отпущен, Другой отдан на смерть. Имя «Бар-Авва» значит «сын отца».
Лев 16:7–10 · Мф 27:21 · Мф 27:26По преданию, багряная нить на храме белела в знак прощения; в последние 40 лет перед разрушением храма она перестала белеть.
Талмуд, Йома 39б; в Мишне нить: Йома 6:8.40 лет до 70 г. приходятся на около 30 г., на время служения и Распятия. «Если будут грехи ваши как багряное, как снег убелю» (Ис 1:18).
Ис 1:18Трубу юбилея возвещают в День очищения: свобода рабов, возвращение земли (Лев 25:9–10).
Лев 25:9–10.- Лк 4:18–21 «проповедывать пленным освобождение… проповедывать лето Господне благоприятное… ныне исполнилось писание сие»
Освобождение пленных и прощение долгов: Лк 4:18–19 (Ис 61:1–2).
Лев 25:9–10 · Ис 61:1–2«Смирите души ваши» (Лев 16:29–31): пост и покаяние.
Лев 16:29–31.Покаяние как путь к прощению.
Лев 16:29–31Что здесь факт, а что толкование
Евангелия не помещают Распятие в День искупления; связь строит Послание к Евреям (гл. 9–10, 13), и там она прямая: вход за завесу с кровью, жертва «вне врат». Остальные образы показаны как христианское прочтение. Соотнесение Вараввы и Иисуса с двумя козлами это гипотеза, а предание о багряной нити известно только из Талмуда и не связано с Евангелием в самом тексте.